Изменения

{{Стр|718|}}

{{Стр|718|}}

{{Стиль А-Текст без отступа|и это нисколько не преувеличенная похвала, как каждый может это видеть, взглянув на воспроизведённый набросок из книги Ч. Гоулда{{Дополнение ТД||718_период_северного_оленя|пояснение=}}. И теперь, когда мы имеем наших величайших художников Европы бок о бок с современными эскимосами, которые тоже, подобно своим палеолитным предкам периода северного оленя, грубым и диким человеческим представителям, имеют склонность постоянно рисовать остриём своего ножа животных, охотничьи сцены и пр., то почему нечто подобное не могло происходить и в те дни? По сравнению с образцами египетского рисунка и набросков (7000 лет назад) «самые ранние портреты» людей, голов лошадей и оленей, сделанные 50 000 лет тому назад, ''несомненно, выше.'' Тем не менее, известно, что египтяне тех периодов были весьма цивилизованной нацией, тогда как людей палеолита обзывают ''дикарями'' низшего типа. Этот вопрос, по-видимому, имеет мало значения, тем не менее, он чрезвычайно показателен, обнаруживая попытки приспособить каждое новое геологическое открытие к уже существующим теориям, вместо того, чтобы сделать наоборот. Да, Гексли прав, говоря: «Время покажет». Оно покажет, и оккультизм восторжествует.}}

{{Стиль А-Текст без отступа|и это нисколько не преувеличенная похвала, как каждый может это видеть, взглянув на воспроизведённый набросок из книги Ч. Гоулда{{Дополнение ТД||2_718_период_северного_оленя}}. И теперь, когда мы имеем наших величайших художников Европы бок о бок с современными эскимосами, которые тоже, подобно своим палеолитным предкам периода северного оленя, грубым и диким человеческим представителям, имеют склонность постоянно рисовать остриём своего ножа животных, охотничьи сцены и пр., то почему нечто подобное не могло происходить и в те дни? По сравнению с образцами египетского рисунка и набросков (7000 лет назад) «самые ранние портреты» людей, голов лошадей и оленей, сделанные 50 000 лет тому назад, ''несомненно, выше.'' Тем не менее, известно, что египтяне тех периодов были весьма цивилизованной нацией, тогда как людей палеолита обзывают ''дикарями'' низшего типа. Этот вопрос, по-видимому, имеет мало значения, тем не менее, он чрезвычайно показателен, обнаруживая попытки приспособить каждое новое геологическое открытие к уже существующим теориям, вместо того, чтобы сделать наоборот. Да, Гексли прав, говоря: «Время покажет». Оно покажет, и оккультизм восторжествует.}}

Тем временем, наиболее непреклонные материалисты, в силу необходимости, вынуждены принять наиболее ''оккультные'' допущения. Странно сказать, но именно наибольшие материалисты (принадлежащие к немецкой школе) ближе всего подошли к учениям оккультистов в том, что касается до ''физического'' развития. Так, проф. Баумгартнер полагает, что:

Тем временем, наиболее непреклонные материалисты, в силу необходимости, вынуждены принять наиболее ''оккультные'' допущения. Странно сказать, но именно наибольшие материалисты (принадлежащие к немецкой школе) ближе всего подошли к учениям оккультистов в том, что касается до ''физического'' развития. Так, проф. Баумгартнер полагает, что:

{{Стиль А-Цитата|«В то время как мы можем проследить скелеты млекопитающих эоценского периода в нескольких направлениях обособляемости в последующих третичных временах, человек представляет феномен скелета ''неизменного вида'', который по справедливости не может быть соединён с какой-либо из этих ветвей»<ref>Джон Уильям Досон, «Происхождение мира», с.&nbsp;39.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«В то время как мы можем проследить скелеты млекопитающих эоценского периода в нескольких направлениях обособляемости в последующих третичных временах, человек представляет феномен скелета ''неизменного вида'', который по справедливости не может быть соединён с какой-либо из этих ветвей»<ref>Джон Уильям Досон, «Происхождение мира», с.&nbsp;39.</ref>.}}

[[Файл:Epb td2 olen.png|мини|справа| Олень, вырезанный на оленем роге человеком палеолита (см. {{Дополнение ТД|Гоулд|720_гоулд|тип=исправление|пояснение=Исправлен автор труда, был Гейки}}, «Мифические чудовища», с. 97)]]

[[Файл:Epb td2 olen.png|мини|справа| Олень, вырезанный на оленем роге человеком палеолита (см. {{Дополнение ТД|Гоулд|2_720_гоулд|тип=исправление|пояснение=Исправлен автор труда, был Гейки}}, «Мифические чудовища», с. 97)]]

Тайна эта могла бы скоро быть открытой не только с эзотерической точки зрения, но даже с точки зрения всех религий мира, уже не говоря об оккультистах. «Обособленный скелет» ищут там, где он никогда не может быть найден. Учёные полагают открыть его в физических останках человека в каком-то обезьяноподобном «недостающем звене» с черепом, размерами превышающим череп обезьяны и с мозгом меньшим, нежели у человека, вместо того, чтобы искать эту обособленность в ''сверх-физической сущности его внутреннего астрального строения, которое едва ли может быть выкопано из каких-либо геологических слоёв!'' Такая упорная привязанность, полная надежд, к самоунижающей теории, есть наиболее изумительная черта нашего времени.

Тайна эта могла бы скоро быть открытой не только с эзотерической точки зрения, но даже с точки зрения всех религий мира, уже не говоря об оккультистах. «Обособленный скелет» ищут там, где он никогда не может быть найден. Учёные полагают открыть его в физических останках человека в каком-то обезьяноподобном «недостающем звене» с черепом, размерами превышающим череп обезьяны и с мозгом меньшим, нежели у человека, вместо того, чтобы искать эту обособленность в ''сверх-физической сущности его внутреннего астрального строения, которое едва ли может быть выкопано из каких-либо геологических слоёв!'' Такая упорная привязанность, полная надежд, к самоунижающей теории, есть наиболее изумительная черта нашего времени.

Однако, что находим мы? Сэр Уильям Даусон, чл. Кор. Общ., говорит:

Однако, что находим мы? Сэр Уильям Даусон, чл. Кор. Общ., говорит:

{{Стиль А-Цитата|«Ещё более знаменательно, что проф. Гексли в своих лекциях в Нью-Йорке, основывая свои данные относительно низших животных, главным образом, на предполагаемой генеалогии лошади, часто признаваемой, как не имеющей достаточного доказательства, в то же время, совершенно избегая обсуждать теорию о происхождении человека от обезьяны, теорию, которая сейчас настолько очевидно усложнилась возникшими многочисленными трудностями, что как Уоллэс, так и Миварт начали колебаться в своём мнении. Проф. Томас в его недавних лекциях («Природа», 1876) признаёт, что более низкий тип человека, нежели тип австралийца, неизвестен и, тем не менее, не существует никакого звена, соединяющего его с обезьянами, и Геккель вынужден допустить, что предпоследнее звено в его {{ТД из БТС|филогенезе|филогенез}}, обезьянообразный человек, ''совершенно неизвестен'' («История Творения»)... Так называемые {{Дополнение ТД|«насечки»|729_nallies|тип=исправление}}, найденные с костями палеокосмических людей в пещерах Европы и описанные в прекрасных трудах Кристи и Лартэ, показывают, что даже древнейшие расы людей, известные археологии и геологии, обладали уже рудиментами письма»<ref>См. по этому вопросу «Доисторический Человек» Уилсона, II, 54; «Происхождение Мира», сс.&nbsp;393, 394.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Ещё более знаменательно, что проф. Гексли в своих лекциях в Нью-Йорке, основывая свои данные относительно низших животных, главным образом, на предполагаемой генеалогии лошади, часто признаваемой, как не имеющей достаточного доказательства, в то же время, совершенно избегая обсуждать теорию о происхождении человека от обезьяны, теорию, которая сейчас настолько очевидно усложнилась возникшими многочисленными трудностями, что как Уоллэс, так и Миварт начали колебаться в своём мнении. Проф. Томас в его недавних лекциях («Природа», 1876) признаёт, что более низкий тип человека, нежели тип австралийца, неизвестен и, тем не менее, не существует никакого звена, соединяющего его с обезьянами, и Геккель вынужден допустить, что предпоследнее звено в его {{ТД из БТС|филогенезе|филогенез}}, обезьянообразный человек, ''совершенно неизвестен'' («История Творения»)... Так называемые {{Дополнение ТД|«насечки»|2_729_nallies|тип=исправление}}, найденные с костями палеокосмических людей в пещерах Европы и описанные в прекрасных трудах Кристи и Лартэ, показывают, что даже древнейшие расы людей, известные археологии и геологии, обладали уже рудиментами письма»<ref>См. по этому вопросу «Доисторический Человек» Уилсона, II, 54; «Происхождение Мира», сс. 393, 394.</ref>.}}

Затем в «Заблуждениях дарвинизма» д-ра Ч.Р.&nbsp;Бри, мы читаем:

Затем в «Заблуждениях дарвинизма» д-ра Ч.Р.&nbsp;Бри, мы читаем: