Изменения

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=4|текст=4}}. Семи путей к блаженству не было. Не было и великих причин страдания, ибо не было никого, кто мог бы производить их и попадать в их сети.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=4|текст=4}}. Семи путей к блаженству не было. Не было и великих причин страдания, ибо не было никого, кто мог бы производить их и попадать в их сети.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=5|текст=5}}. Одна лишь тьма наполняла Безграничное Всё, ибо отец, матерь и сын снова были воедино, и сын не пробудился ещё для нового колеса и странствий на нём.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=5|текст=5}}. Одна лишь тьма наполняла Безграничное Всё, ибо отец, матерь и сын снова были воедино, и сын не пробудился ещё для нового колеса и странствий на нём.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=6|текст=6}}. Семь превышних Владык и семь Истин перестали существовать, и Вселенная – Необходимости сын – была погружена в паранишпану, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=6|текст=6}}. Семь превышних Владык и семь Истин перестали существовать, и Вселенная – Необходимости сын – была погружена в {{ТД из БТС|паранишпану|паранишпана}}, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=7|текст=7}}. Причины существования исчезли; видимое, что было и невидимое, что есть покоились в вечном не-бытии – едином бытии.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=7|текст=7}}. Причины существования исчезли; видимое, что было и невидимое, что есть покоились в вечном не-бытии – едином бытии.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=8|текст=8}}. Одна лишь форма существования, бесконечная, беспредельная, беспричинная, простиралась, покоясь во сне без сновидений; жизнь пульсировала бессознательно в пространстве вселенском во Всесущности той, что ощущается открытым Оком Дангмы.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=8|текст=8}}. Одна лишь форма существования, бесконечная, беспредельная, беспричинная, простиралась, покоясь во сне без сновидений; жизнь пульсировала бессознательно в пространстве вселенском во Всесущности той, что ощущается открытым Оком {{ТД из БТС|Дангмы|Дангма|вид=подсказка}}.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=9|текст=9}}. Но где была Дангма, когда Алайа вселенной была в Парамартха, и великое колесо было Анупадака?}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=9|текст=9}}. Но где была {{ТД из БТС|Дангма}}, когда {{ТД из БТС|Алайа}} вселенной была в {{ТД из БТС|Парамартхе|Парамартха}}, и великое колесо было {{ТД из БТС|Анупадака}}?

}}

{{Стр|28|}}

{{Стр|28|}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс II}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс II}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=1|текст=1}}. ...Где Были строители, светозарные сыны зари Манвантары?.. В непознаваемой тьме, в паранишпане своих Ах-хи. Создатели форм из не-формы – корень мира – Дэваматри и Свабхават покоились в блаженстве не-бытия.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=1|текст=1}}. ...Где Были строители, светозарные сыны зари {{ТД из БТС|Манвантары|Манвантара}}?.. В непознаваемой тьме, в паранишпане своих {{ТД из БТС|Ах-хи}}. Создатели форм из не-формы – корень мира – {{ТД из БТС|Дэваматри}} и {{ТД из БТС|Свабхават}} покоились в блаженстве не-бытия.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=2|текст=2}}. ...Где было безмолвие? Где уши, чтобы внимать ему? Нет, не было ни безмолвия, ни звука; ничего, кроме непрестанного вечного дыхания, незнающего себя.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=2|текст=2}}. ...Где было безмолвие? Где уши, чтобы внимать ему? Нет, не было ни безмолвия, ни звука; ничего, кроме непрестанного вечного дыхания, незнающего себя.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=3|текст=3}}. Час ещё не пробил; луч ещё не {{Дополнение ТД|проник|28_луч|тип=вопрос}} в Зародыш; Матрипадма ещё не набухла.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=3|текст=3}}. Час ещё не пробил; луч ещё не {{Дополнение ТД|проник|1_28_луч|тип=вопрос|пояснение=дословно: «не блеснул», «не сверкнул»; анг.: had not yet flashed}} в Зародыш; {{ТД из БТС|Матрипадма}} ещё не набухла.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=4|текст=4}}. Сердце её ещё не раскрылось для привхождения единого луча, чтобы затем низвергнуть его, как три в четыре, в недра Майи.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=4|текст=4}}. Сердце её ещё не раскрылось для привхождения единого луча, чтобы затем низвергнуть его, как три в четыре, в недра {{ТД из БТС|Майи|Майя}}.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=5|текст=5}}. Семеро сыновей ещё не родились из Ткани Света. Одна тьма была Отцом-Матерью, Свабхават; и Свабхават была во тьме.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=5|текст=5}}. Семеро сыновей ещё не родились из Ткани Света. Одна тьма была Отцом-Матерью, {{ТД из БТС|Свабхават}}; и Свабхават была во тьме.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=6|текст=6}}. Эти двое и есть Зародыш, и Зародыш один. Вселенная была ещё сокрыта в Божественной Мысли и на Лоне Божественном...}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=6|текст=6}}. Эти двое и есть Зародыш, и Зародыш один. Вселенная была ещё сокрыта в Божественной Мысли и на Лоне Божественном...}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс III}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс III}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=1|текст=1}}. ...Последний трепет седьмой вечности дрожит в бесконечности.{{Дополнение ТД||28_дрожит|тип=вопрос}} Матерь набухает, распространяясь изнутри наружу, подобно почке лотоса.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=1|текст=1}}. ...Последний трепет седьмой вечности дрожит в бесконечности.{{Дополнение ТД||1_28_дрожит|тип=вопрос|пояснение=Вариант: «Последняя вибрация седьмой вечности трепещет сквозь бесконечность».}} Матерь набухает, распространяясь изнутри наружу, подобно почке лотоса.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=2|текст=2}}. Трепет распространяется, касаясь своим стремительным крылом всей вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит над дремлющими водами жизни...

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=2|текст=2}}. Трепет распространяется, касаясь своим стремительным крылом всей вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит над дремлющими водами жизни...

{{Стр|29|}}

{{Стр|29|}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=4|текст=4}}. Потом три падает в четыре. Лученосное существо становится семью внутри и семью снаружи. Сияющее яйцо, которое само является тройкой, {{Дополнение ТД|сворачивается|29_сворачивается}}, распространяясь молочно-белыми сгустками по всем глубинам матери, корне, растущем в глубинах океана жизни.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=4|текст=4}}. Потом три падает в четыре. Лученосное существо становится семью внутри и семью снаружи. Сияющее яйцо, которое само является тройкой, {{Дополнение ТД|сворачивается|1_29_сворачивается|пояснение=Имеется в виду сворачивается в сгустки как творог из молока, процесс коагуляции.}}, распространяясь молочно-белыми сгустками по всем глубинам матери, корне, растущем в глубинах океана жизни.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=5|текст=5}}. Корень остаётся, свет остаётся, сгустки остаются и, всё же, Oeaohoo един.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=5|текст=5}}. Корень остаётся, свет остаётся, сгустки остаются и, всё же, {{ТД из БТС|Оеаохоо}} един.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=6|текст=6}}. Корень жизни был в каждой капле океана бессмертия, и океан был светом лучезарным, который был огонь, и тепло, и движение. Тьма исчезла и более не было её; она исчезла в своей сущности, в теле огня и воды или отца и матери.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=6|текст=6}}. Корень жизни был в каждой капле океана бессмертия, и океан был светом лучезарным, который был огонь, и тепло, и движение. Тьма исчезла и более не было её; она исчезла в своей сущности, в теле огня и воды или отца и матери.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=7|текст=7}}. Узри, о лану, дитя лучезарное тех двух, несравненную блистающую славу – Сына Светлого Пространства от Пространства Тьмы, возникающего из глубин великих тёмных вод. Это ''Oеаоноо'' Младший, ***. Он сияет, как {{Дополнение ТД|Солнце|29_солнце_сын|тип=исправление}}, он пламенеющий, Божественный Дракон Мудрости; Единица есть Четвёрка, и Четвёрка принимает к себе Тройку, и Союз порождает Сапта<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|Сапта (санскр.) – семь.}}</ref>, в котором семеро становятся Тридаша (или сонмы и множества). Узри его, приподымающего Покров и развёртывающего его с Востока на Запад. Он закрывает то, что выше и оставляет то, что ниже, чтобы быть увиденным как великая Иллюзия. Он намечает места для блистающих и обращает верхнее в безбрежное Море Огня и проявленное в Великие Воды.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=7|текст=7}}. Узри, о {{ТД из БТС|лану}}, дитя лучезарное тех двух, несравненную блистающую славу – Сына Светлого Пространства от Пространства Тьмы, возникающего из глубин великих тёмных вод. Это ''Оеаохоо'' Младший, ***. Он сияет, как {{Дополнение ТД|Солнце|1_29_солнце_сын|тип=исправление|пояснение=Опечатка в 1-м издании: вместо Солнца (Sun) в тексте Сын (Son)}}, он пламенеющий, Божественный Дракон Мудрости; Единица есть Четвёрка, и Четвёрка принимает к себе Тройку, и Союз порождает {{вп|Сапта|Семь.}}<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|Сапта (санскр.) – семь.}}</ref>, в котором семеро становятся Тридаша (или сонмы и множества). Узри его, приподымающего Покров и развёртывающего его с Востока на Запад. Он закрывает то, что выше и оставляет то, что ниже, чтобы быть увиденным как великая Иллюзия. Он намечает места для блистающих и обращает верхнее в безбрежное Море Огня и проявленное в Великие Воды.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=8|текст=8}}. Где был зародыш и где ныне была тьма? Где дух пламени, горящего в твоём светильнике, о Лану? Зародыш есть то, и то есть свет, белый, блистающий сын отца, во тьме сокрытого.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=8|текст=8}}. Где был зародыш и где ныне была тьма? Где дух пламени, горящего в твоём светильнике, о Лану? Зародыш есть то, и то есть свет, белый, блистающий сын отца, во тьме сокрытого.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=9|текст=9}}. Свет есть холодное пламя, и пламя есть огонь, и огонь производит тепло, которое даёт воду, – воду жизни в матери великой.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=9|текст=9}}. Свет есть холодное пламя, и пламя есть огонь, и огонь производит тепло, которое даёт воду, – воду жизни в матери великой.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=10|текст=10}}. Отец-Матерь прядёт ткань, верхний край её прикреплён к Духу, свету единой Тьмы, а нижний к теневому краю, к Материи; и ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=10|текст=10}}. Отец-Матерь прядёт ткань, верхний край её прикреплён к Духу, свету единой Тьмы, а нижний к теневому краю, к Материи; и ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть {{ТД из БТС|Свабхават}}.

{{Стр|30|}}

{{Стр|30|}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=11|текст=11}}. Она распространяется, когда дыхание огня над нею; она сокращается, когда дыхание матери касается её. Тогда сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в лоно матери к концу великого дня, чтобы снова стать с нею одним. Когда она остывает, она становится сияющей. Сыны её разворачиваются и сокращаются сами собою и своими сердцами; они вмещают беспредельность.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=11|текст=11}}. Она распространяется, когда дыхание огня над нею; она сокращается, когда дыхание матери касается её. Тогда сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в лоно матери к концу великого дня, чтобы снова стать с нею одним. Когда она остывает, она становится сияющей. Сыны её разворачиваются и сокращаются сами собою и своими сердцами; они вмещают беспредельность.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=12|текст=12}}. Тогда Свабхават посылает Фохат, чтобы отвердить атомы. Каждый есть часть ткани. Отражая, подобно зеркалу, «Самосущего Владыку», каждый, в свою очередь, становится миром.}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=12|текст=12}}. Тогда Свабхават посылает {{ТД из БТС|Фохат}}, чтобы отвердить атомы. Каждый есть часть ткани. Отражая, подобно зеркалу, «Самосущего Владыку», каждый, в свою очередь, становится миром.

}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=3|текст=3}}. Из лучезарности света – луча вечной тьмы – устремились в пространстве энергии, вновь пробуждённые; один из яйца, шесть и пять. Затем три, один, четыре, один, пять – дважды семь, сумма всего. И эти суть сущности, пламена, стихии, строители, числа, арупа, рупа и сила Божественного Человека – сумма всего. И от Божественного Человека эмонировали формы, искры, сокровенные животные и вестники сокровенных отцов, заключённых в святой четвёрке.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=3|текст=3}}. Из лучезарности света – луча вечной тьмы – устремились в пространстве энергии, вновь пробуждённые; один из яйца, шесть и пять. Затем три, один, четыре, один, пять – дважды семь, сумма всего. И эти суть сущности, пламена, стихии, строители, числа, арупа, рупа и сила Божественного Человека – сумма всего. И от Божественного Человека эмонировали формы, искры, сокровенные животные и вестники сокровенных отцов, заключённых в святой четвёрке.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=4|текст=4}}. То было Воинство Гласа, божественной матери семи. Искры этих семи подвластны и слуги первому, второму, третьему, четвёртому, пятому, шестому и седьмому из семи. Эти «искры» именуются сферами, треугольниками, кубами, линиями и формовщиками; ибо так держится вечная нидана – {{Стиль С-Язык иностранный|Oi-Ha-Hou}}, которая есть

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=4|текст=4}}. То было Воинство Гласа, божественной матери семи. Искры этих семи подвластны и слуги первому, второму, третьему, четвёртому, пятому, шестому и седьмому из семи. Эти «искры» именуются сферами, треугольниками, кубами, линиями и формовщиками; ибо так держится вечная нидана – Ои-ха-хоу, которая есть

{{Стр|31}}

{{Стр|31}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=5|текст=5}}. «Тьма», Беспредельность или же Не-Число, Ади-Нидана, Свабхават:

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=5|текст=5}}. «Тьма», Беспредельность или же Не-Число, Ади-Нидана, Свабхават:

:: I. Ади-Санат, число, ибо он один.

:: I. Ади-Санат, число, ибо он один.

:: II. {{Дополнение ТД|Глас Слова, Свабхават|31_глас_слова|тип=исправление}}, числа, ибо он Один и Девять.

:: II. {{Дополнение ТД|Глас Слова, Свабхават|1_31_глас_слова|тип=исправление|пояснение=Опечатка в 1-м изд.: «Голос Господа Свабхават».}}, числа, ибо он Один и Девять.

:: III. «Квадрат без формы».

:: III. «Квадрат без формы».

:И эти три, заключённые внутри {{Стиль С-Символ|○}}, суть сокровенная четвёрка; и десять суть арупа вселенная. Затем идут «сыны», семь борцов, один – восьмой оставлен в стороне, и дыхание его есть свето-создатель.

:И эти три, заключённые внутри {{Стиль С-Символ|○}}, суть сокровенная четвёрка; и десять суть арупа вселенная. Затем идут «сыны», семь борцов, один – восьмой оставлен в стороне, и дыхание его есть свето-создатель.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=6|текст=6}}. Затем вторые семь, которые есть Липики, произведённые тремя. Отвергнутый сын один. «Сыны Солнца» бесчисленны.}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=6|текст=6}}. Затем вторые семь, которые есть {{ТД из БТС|Липики}}, произведённые тремя. Отвергнутый сын один. «Сыны Солнца» бесчисленны.

}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=1|текст=1}}. Первозданные Семь, Изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости, в свою очередь, порождают своими священными закручивающими дыханиями Огневой Вихрь.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=1|текст=1}}. Первозданные Семь, Изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости, в свою очередь, порождают своими священными закручивающими дыханиями Огневой Вихрь.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=2|текст=2}}. Они делают из него вестника своей воли. Джью становится Фохатом, стремительным сыном Божественных сынов, чьи сыны – Липики, и выполняет их поручения, двигаясь по кругу. Фохат есть конь, а Мысль – всадник. Подобно молнии пронизывает он тучи огневые. Делает три, пять и семь скачков через семь областей вверху и семь внизу. Он возвышает глас свой и созывает бесчисленные искры, соединяя их.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=2|текст=2}}. Они делают из него вестника своей воли. {{ТД из БТС|Джью}} становится {{ТД из БТС|Фохатом|Фохат}}, стремительным сыном Божественных сынов, чьи сыны – {{ТД из БТС|Липики}}, и выполняет их поручения, двигаясь по кругу. Фохат есть конь, а Мысль – всадник. Подобно молнии пронизывает он тучи огневые. Делает три, пять и семь скачков через семь областей вверху и семь внизу. Он возвышает глас свой и созывает бесчисленные искры, соединяя их.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=3|текст=3}}. Он их направляющий дух и водитель. Начиная работу, он отделяет искры Низшего Царства, в радости носящиеся и трепещущие в своих светозарных обиталищах, и образует из них зачатки колёс. Он помещает их в шести направлениях пространства и одно в середине – колесо центральное.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=3|текст=3}}. Он их направляющий дух и водитель. Начиная работу, он отделяет искры Низшего Царства, в радости носящиеся и трепещущие в своих светозарных обиталищах, и образует из них зачатки колёс. Он помещает их в шести направлениях пространства и одно в середине – колесо центральное.

{{Стр|32}}

{{Стр|32}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|{{Стиль А-Текст без отступа|первый божественный мир готов, первый теперь является вторым». Затем «Божественные арупы» отражают себя в Чхайа-локе, в первом облачении анупадак.}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|{{Стиль А-Текст без отступа|первый божественный мир готов, первый теперь является вторым». Затем «Божественные арупы» отражают себя в {{ТД из БТС|Чхайя-локе|Чхайя-лока}}, в первом облачении анупадак.}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=5|текст=5}}. Фохат делает пять скачков и строит крылатое колесо на каждом углу квадрата для четверых святых... и для их армий.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=5|текст=5}}. Фохат делает пять скачков и строит крылатое колесо на каждом углу квадрата для четверых святых... и для их армий.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=2|текст=2}}. Стремительный и Лученосный порождает Семь Лайа Центров, которых никто не одолеет до великого дня «Будь с Нами»; и размещает Вселенную на этих Вечных Основах, окружая Сянь-Чан Зародышами этих Элементов.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=2|текст=2}}. Стремительный и Лученосный порождает Семь Лайа Центров, которых никто не одолеет до великого дня «Будь с Нами»; и размещает Вселенную на этих Вечных Основах, окружая Сянь-Чан Зародышами этих Элементов.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=3|текст=3}}. Из Семи – первый проявлен, шесть сокрыты; два проявлены, пять сокрыты; три проявлены, четыре сокрыты; четыре произведены, три спрятаны; четыре и один {{Дополнение ТД|цзан|32_цзан|тип=вопрос}} раскрыты, два и половина одного сокрыты; шесть должны быть проявлены, один оставлен в стороне. Наконец, семь малых колёс вращающихся: одно, порождающее другое.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=3|текст=3}}. Из Семи – первый проявлен, шесть сокрыты; два проявлены, пять сокрыты; три проявлены, четыре сокрыты; четыре произведены, три спрятаны; четыре и один {{Дополнение ТД|цзан|1_32_цзан|тип=вопрос|пояснение=дробь}} раскрыты, два и половина одного сокрыты; шесть должны быть проявлены, один оставлен в стороне. Наконец, семь малых колёс вращающихся: одно, порождающее другое.

{{Стр|33|}}

{{Стр|33|}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=1|текст=1}}. Узри начало {{Дополнение ТД|чувствующей|33_sentient|тип=вопрос}} бесформенной жизни. Вначале, Божественное, единица от Матери-Духа; затем, Духовное; трое от одного, четыре от одного и пять, из которых три, пять и семь. Эти суть троичные и четверичные в нисходящем порядке; первого Владыки рождённые разумом сыны, блистающие семь. Именно они есть ты, я и он, о Лану; они наблюдают за тобой и твоей матерью Землёй.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=1|текст=1}}. Узри начало {{Дополнение ТД|чувствующей|1_33_sentient|тип=вопрос|пояснение=Второе значение слова ‘sentient’ – разумный}} бесформенной жизни. Вначале, Божественное, единица от Матери-Духа; затем, Духовное; трое от одного, четыре от одного и пять, из которых три, пять и семь. Эти суть троичные и четверичные в нисходящем порядке; первого Владыки рождённые разумом сыны, блистающие семь. Именно они есть ты, я и он, о Лану; они наблюдают за тобой и твоей матерью Землёй.

{{Стр|34|}}

{{Стр|34|}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=2|текст=2}}. Один луч множит малые лучи. Жизнь предшествует форме, и жизнь существует дольше последнего атома формы. Через бесчисленные лучи, проходит луч-жизни, единый, подобно нити сквозь многие жемчужины.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=2|текст=2}}. Один луч множит малые лучи. Жизнь предшествует форме, и жизнь существует дольше последнего атома формы. Через бесчисленные лучи, проходит луч-жизни, единый, подобно нити сквозь многие жемчужины.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=3|текст=3}}. Когда единица становится двойкой, троичный проявляется и тройка становится единицей; это наша нить, о Лану, сердце человека-растения, называемого {{Дополнение ТД|Саптапарна|34_саптапарна|тип=исправление}}.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=3|текст=3}}. Когда единица становится двойкой, троичный проявляется и тройка становится единицей; это наша нить, о Лану, сердце человека-растения, называемого {{Дополнение ТД|Саптапарна|1_34_саптапарна|тип=исправление|пояснение=Была опечатка: Саптасарма (Saptasarma).}}.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=4|текст=4}}. Это есть корень, никогда не умирающий; трёх-язычное пламя четырёх фитилей. Фитили – это искры, которые извлекают из трёх-язычного пламени, выпущенного семью, – их пламя – лучи и искры единой луны, отражённой в струящихся волнах всех рек земли.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=4|текст=4}}. Это есть корень, никогда не умирающий; трёх-язычное пламя четырёх фитилей. Фитили – это искры, которые извлекают из трёх-язычного пламени, выпущенного семью, – их пламя – лучи и искры единой луны, отражённой в струящихся волнах всех рек земли.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=6|текст=6}}. От перворождённого нить между Молчаливым Наблюдателем и его Тенью становится всё крепче и всё лучезарнее с каждой сменою. Утренний солнечный свет сменяется полуденной славой...

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=6|текст=6}}. От перворождённого нить между Молчаливым Наблюдателем и его Тенью становится всё крепче и всё лучезарнее с каждой сменою. Утренний солнечный свет сменяется полуденной славой...

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=7|текст=7}}. «Это твоё нынешнее колесо, – сказало Пламя Искре. – Ты есть я, моё подобие и моя тень. Я само облачилось в тебя и ты мой Вахана, до дня "Будь с Нами", когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною». После этого строители, облёкшись в свою первое одеяние оболочку, нисходят на блистающую землю и над людьми царят – будучи ими самими...}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=7|текст=7}}. «Это твоё нынешнее колесо, – сказало Пламя Искре. – Ты есть я, моё подобие и моя тень. Я само облачилось в тебя и ты мой {{ТД из БТС|Вахана}}, до дня "Будь с Нами", когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною». После этого строители, облёкшись в свою первое одеяние оболочку, нисходят на блистающую землю и над людьми царят – будучи ими самими...}}

{{Стиль А-Текст в центре|_______}}

{{Стиль А-Текст в центре|_______}}