Изменения

  | том = 1

  | том = 1

  | часть = 1

  | часть = 1

  | глава = Семь стансов из Книги Дзьян

  | глава = Семь станс из Книги Дзьян

  | предыдущая = т.1 гл.Пролог

  | предыдущая = т.1 гл.Пролог

  | следующая = т.1 ч.1 ст.1 шл.1

  | следующая = т.1 ч.1 ст.1 шл.1

  | редакция = еир2

  | редакция = 21в

}}

}}

Космическая эволюция}}

Космическая эволюция}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Семь станс из Книги Дзьян<br>

{{Стиль А-Подзаголовок|Семь стансов из Книги Дзьян<br>

и комментарии}}

и комментарии}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс I}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс I}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

 

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=1|текст=1}}. Вечная родительница, укутанная в свои одеяния, вечно-невидимые, ещё раз дремала в продолжении семи вечностей.

:1. Предвечная Матерь-Рождающая, сокрытая в своих покровах, вечно-невидимых, ещё раз дремала в продолжении семи вечностей.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=2|текст=2}}. Времени не было, оно лежало спящим на бесконечном лоне продолжительности.

:2. Времени не было, оно покоилось в бесконечных недрах продолжительности.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=3|текст=3}}. Вселенского разума не было; ибо не было Ах-хи, чтобы вместить его.

:3. Вселенского разума не было; ибо не было Ах-хи, чтобы вместить его.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=4|текст=4}}. Семи путей к блаженству не было. Не было и великих причин страдания, ибо не было никого, кто мог бы производить их и попадать в их сети.

:4. Семи путей к блаженству не было. Не было и великих причин страдания, ибо не было никого для порождения их и обольщения ими.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=5|текст=5}}. Одна лишь тьма наполняла Безграничное Всё, ибо отец, матерь и сын снова были воедино, и сын не пробудился ещё для нового колеса и странствий на нём.

:5. Едина тьма наполняла беспредельное всё, ибо отец, матерь и сын ещё раз были воедино, и сын не пробудился ещё для нового колеса и странствий на нём.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=6|текст=6}}. Семь превышних Владык и семь Истин перестали существовать, и Вселенная – Необходимости сын – была погружена в {{ТД из БТС|паранишпану|паранишпана}}, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего.

:6. Семь превышних Владык и семь Истин перестали существовать, и Вселенная – Необходимости сын – была погружена в Паранишпанна, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=7|текст=7}}. Причины существования исчезли; видимое, что было и невидимое, что есть покоились в вечном не-бытии – едином бытии.

:7. Причины существования исчезли; бывшее видимое и сущее невидимое покоились в вечном не-бытии – едином бытии.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=8|текст=8}}. Одна лишь форма существования, бесконечная, беспредельная, беспричинная, простиралась, покоясь во сне без сновидений; жизнь пульсировала бессознательно в пространстве вселенском во Всесущности той, что ощущается открытым Оком {{ТД из БТС|Дангмы|Дангма|вид=подсказка}}.

:8. Лишь единая форма существования, беспредельная, бесконечная, беспричинная, простиралась, покоясь во сне, лишённом сновидений; жизнь бессознательная трепетала в пространстве вселенском во Всесущности той, что ощущается Открытым Оком Дангма.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=9|текст=9}}. Но где была {{ТД из БТС|Дангма}}, когда {{ТД из БТС|Алайа}} вселенной была в {{ТД из БТС|Парамартхе|Парамартха}}, и великое колесо было {{ТД из БТС|Анупадака}}?

:9. Но где была Дангма, когда Алайа вселенной была в Парамартха, и великое колесо было Анупадака?}}

}}

{{Стр|28|}}

{{Стр|28|}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс II}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс II}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:1. ...Где Были строители, лучезарные сыны зари Манвантары?.. В непознаваемой тьме, в их Ах-хи Паранишпанна. Создатели форм из не-формы – корень мира – Дэваматри и Свабхават покоились в блаженстве не-бытия.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=2|текст=2}}. ...Где было безмолвие? Где уши, чтобы внимать ему? Нет, не было ни безмолвия, ни звука; ничего, кроме непрестанного вечного дыхания, незнающего себя.

 

:2. ...Где было безмолвие? Где слух, чтобы ощутить его? Нет, не было ни безмолвия, ни звука; ничего, кроме нерушимого вечного дыхания, незнающего себя.

:3. Час ещё не пробил; луч ещё не проник в Зародыш; Матрипадма ещё не набухла.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=3|текст=3}}. Час ещё не пробил; луч ещё не {{Дополнение ТД|проник|1_28_луч|тип=вопрос|пояснение=дословно: «не блеснул», «не сверкнул»; анг.: had not yet flashed}} в Зародыш; {{ТД из БТС|Матрипадма}} ещё не набухла.

:4. Сердце её ещё не раскрылось для привхождения единого луча, чтобы затем низвергнуть его, как три в четыре, в недра Майи.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=4|текст=4}}. Сердце её ещё не раскрылось для привхождения единого луча, чтобы затем низвергнуть его, как три в четыре, в недра {{ТД из БТС|Майи|Майя}}.

:5. Семеро сыновей ещё не родились из Ткани Света. Едина тьма была Отцом-Матерью, Свабхават; и Свабхават была во тьме.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=5|текст=5}}. Семеро сыновей ещё не родились из Ткани Света. Одна тьма была Отцом-Матерью, {{ТД из БТС|Свабхават}}; и Свабхават была во тьме.

:6. Эти двое и есть Зародыш, и Зародыш един. Вселенная была ещё сокрыта в Божественной Мысли и Лоне Божественном...}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=6|текст=6}}. Эти двое и есть Зародыш, и Зародыш один. Вселенная была ещё сокрыта в Божественной Мысли и на Лоне Божественном...}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс III}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс III}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:1. ...Последний трепет седьмой вечности {{Вопрос|дрожит в|вибрирует через|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}} бесконечности. Матерь набухает, распространяясь изнутри наружу, подобно почке лотоса.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=2|текст=2}}. Трепет распространяется, касаясь своим стремительным крылом всей вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит над дремлющими водами жизни...

:2. Трепет распространяется, касаясь своим стремительным крылом всей вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит над дремлющими водами жизни...

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=3|текст=3}}. Тьма излучает свет, и свет роняет одинокий луч в воды, в глубь матери. Луч пронизывает девственное яйцо, луч пробуждает трепет в вечном яйце и зароняет не-вечный зародыш, который сгущается в мировое яйцо.

 

:3. Тьма излучает свет, и свет роняет одинокий луч в воды, в глубь матери. Луч пронизывает девственное яйцо, луч пробуждает трепет в вечном яйце и зароняет не-вечный зародыш, который сгущается в мировое яйцо.

{{Стр|29|}}

{{Стр|29|}}

:4. Потом три падает в четыре. Лученосное существо становится семью внутри и семью снаружи. Сияющее яйцо, которое само является тройкой, {{Дополнение|сворачивается|в сгустки, коагуляция|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}}, распространяясь молочно-белыми сгустками по всем глубинам матери, корне, растущем в глубинах океана жизни.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=4|текст=4}}. Потом три падает в четыре. Лученосное существо становится семью внутри и семью снаружи. Сияющее яйцо, которое само является тройкой, {{Дополнение ТД|сворачивается|1_29_сворачивается|пояснение=Имеется в виду сворачивается в сгустки как творог из молока, процесс коагуляции.}}, распространяясь молочно-белыми сгустками по всем глубинам матери, корне, растущем в глубинах океана жизни.

:5. Корень остаётся, свет остаётся, сгустки остаются и, всё же, Oeaohoo един.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=5|текст=5}}. Корень остаётся, свет остаётся, сгустки остаются и, всё же, {{ТД из БТС|Оеаохоо}} един.

:6. Корень жизни был в каждой капле океана бессмертия, и океан был светом лучезарным, который был огонь, и тепло, и движение. Тьма исчезла и более не было её; она исчезла в своей сущности, в теле огня и воды или отца и матери.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=6|текст=6}}. Корень жизни был в каждой капле океана бессмертия, и океан был светом лучезарным, который был огонь, и тепло, и движение. Тьма исчезла и более не было её; она исчезла в своей сущности, в теле огня и воды или отца и матери.

:7. Узри, о лану, дитя лучезарное тех двух, несравненную блистающую славу – Сына Светлого Пространства от Пространства Тьмы, возникающего из глубин великих тёмных вод. Это ''Oеаоноо'' Младший, ***. Он сияет, как {{ТД-исправление|текст=Солнце|ред1=Сына|анг1=Son|анг3=Sun|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}}, он пламенеющий, Божественный Дракон Мудрости; Единица есть Четвёрка, и Четвёрка принимает к себе Тройку, и Союз порождает {{Дополнение|Сапта|семь (санскр.)|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:59, 19 марта 2021 (EET)}}, в котором семеро становятся Тридаша (или сонмы и множества). Узри его, приподымающего Покров и развёртывающего его с Востока на Запад. Он закрывает то, что выше и оставляет то, что ниже, чтобы быть увиденным как великая Иллюзия. Он намечает места для блистающих и обращает верхнее в безбрежное Море Огня и проявленное в Великие Воды.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=7|текст=7}}. Узри, о {{ТД из БТС|лану}}, дитя лучезарное тех двух, несравненную блистающую славу – Сына Светлого Пространства от Пространства Тьмы, возникающего из глубин великих тёмных вод. Это ''Оеаохоо'' Младший, ***. Он сияет, как {{Дополнение ТД|Солнце|1_29_солнце_сын|тип=исправление|пояснение=Опечатка в 1-м издании: вместо Солнца (Sun) в тексте Сын (Son)}}, он пламенеющий, Божественный Дракон Мудрости; Единица есть Четвёрка, и Четвёрка принимает к себе Тройку, и Союз порождает {{вп|Сапта|Семь.}}<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|Сапта (санскр.) – семь.}}</ref>, в котором семеро становятся Тридаша (или сонмы и множества). Узри его, приподымающего Покров и развёртывающего его с Востока на Запад. Он закрывает то, что выше и оставляет то, что ниже, чтобы быть увиденным как великая Иллюзия. Он намечает места для блистающих и обращает верхнее в безбрежное Море Огня и проявленное в Великие Воды.

:8. Где был зародыш? И где ныне была тьма? Где дух пламени, горящего в твоём светильнике, о Лану? Зародыш есть то, и то есть свет, белый, блистающий сын отца, во тьме сокрытого.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=8|текст=8}}. Где был зародыш и где ныне была тьма? Где дух пламени, горящего в твоём светильнике, о Лану? Зародыш есть то, и то есть свет, белый, блистающий сын отца, во тьме сокрытого.

:9. Свет есть хладный пламень, и пламень – огнь, и огнь рождает тепло, воду производящее, – воду жизни в матери великой.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=9|текст=9}}. Свет есть холодное пламя, и пламя есть огонь, и огонь производит тепло, которое даёт воду, – воду жизни в матери великой.

:10. Отец-Матерь прядёт ткань, верхний край её прикреплён к Духу, свету единой Тьмы, а нижний к теневому краю, к Материи; и ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=10|текст=10}}. Отец-Матерь прядёт ткань, верхний край её прикреплён к Духу, свету единой Тьмы, а нижний к теневому краю, к Материи; и ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть {{ТД из БТС|Свабхават}}.

{{Стр|30|}}

{{Стр|30|}}

:11. Она распространяется, когда дыхание огня над нею; она сокращается, когда дыхание матери касается её. Тогда сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в лоно матери к концу великого дня, чтобы снова соединиться с нею. Когда она охлаждается, она становится сияющей. Сыны её разворачиваются и сокращаются сами собою и своими сердцами; они вмещают беспредельность.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=11|текст=11}}. Она распространяется, когда дыхание огня над нею; она сокращается, когда дыхание матери касается её. Тогда сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в лоно матери к концу великого дня, чтобы снова стать с нею одним. Когда она остывает, она становится сияющей. Сыны её разворачиваются и сокращаются сами собою и своими сердцами; они вмещают беспредельность.

:12. Тогда Свабхават посылает Фохат, чтобы отвердить атомы. Каждый есть часть ткани. Отражая, подобно зеркалу, «Самосущего Владыку», каждый, в свою очередь, становится миром.}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=12|текст=12}}. Тогда Свабхават посылает {{ТД из БТС|Фохат}}, чтобы отвердить атомы. Каждый есть часть ткани. Отражая, подобно зеркалу, «Самосущего Владыку», каждый, в свою очередь, становится миром.

}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс IV}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс IV}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:1. ...Внимайте, вы, Сыны Земли, вашим наставникам – Сынам Огня! Познайте нет ни первого, ни последнего; ибо всё есть единое число, исшедшее из не-числа.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=1|текст=1}}. ...Внимайте, вы, Сыны Земли, вашим наставникам – Сынам Огня! Познайте нет ни первого, ни последнего; ибо всё есть единица: число, исшедшее из не-числа.

:2. Познайте то, что мы, исшедшие от Первозданных Семи, мы, рождённые Предвечным Пламенем, узнали от наших отцов...

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=2|текст=2}}. Познайте то, что мы, нисшедшие от Первозданных Семи, мы, рождённые от Предвечного Пламени, узнали от наших отцов...

:3. Из лучезарности света – луча вечной тьмы – устремились в пространстве энергии, вновь пробуждённые; единый из яйца, шесть и пять. Затем три, один, четыре, один, пять – дважды семь, сумма всего. И эти суть естества, пламена, начала, строители, числа, арупа, рупа и сила или же Божественный Человек – сумма всего. И от Божественного Человека {{ТД-исправление|текст=эмонировали|ред1=произошли|анг1=emanated|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:43, 4 июля 2019 (EEST)}} формы, искры, священные животные и вестники сокровенных отцов, заключённых в пресвятой четверице.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=3|текст=3}}. Из лучезарности света – луча вечной тьмы – устремились в пространстве энергии, вновь пробуждённые; один из яйца, шесть и пять. Затем три, один, четыре, один, пять – дважды семь, сумма всего. И эти суть сущности, пламена, стихии, строители, числа, арупа, рупа и сила Божественного Человека – сумма всего. И от Божественного Человека эмонировали формы, искры, сокровенные животные и вестники сокровенных отцов, заключённых в святой четвёрке.

:4. То было Воинство Гласа, божественной {{ТД-исправление|текст=Матери Семерых|ред1=|анг1=|анг3=|инфо=1-е изд. в Стансх: Матери Семерых; в комментариях: Семеричности|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:43, 4 июля 2019 (EEST)}}. Искры семерых подвластны и слуги первому, второму, третьему, четвёртому, пятому, шестому и седьмому из семи. Они именуются сферами, треугольниками, кубами, линиями и формовщиками; ибо так держится вечная нидана – {{Стиль С-Язык иностранный|Oi-Ha-Hou.}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=4|текст=4}}. То было Воинство Гласа, божественной матери семи. Искры этих семи подвластны и слуги первому, второму, третьему, четвёртому, пятому, шестому и седьмому из семи. Эти «искры» именуются сферами, треугольниками, кубами, линиями и формовщиками; ибо так держится вечная нидана – Ои-ха-хоу, которая есть

{{Стр|31}}

{{Стр|31}}

:5. {{Стиль С-Язык иностранный|OI-HA-HOU}} есть Тьма, Беспредельность или же Не-Число, Ади-Нидана, Свабхават, {{Стиль С-Символ|○}}:

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=5|текст=5}}. «Тьма», Беспредельность или же Не-Число, Ади-Нидана, Свабхават:

:: I. Ади-Санат, Число, ибо он Один.

:: I. Ади-Санат, число, ибо он один.

:: II. Глас Слова, Свабхават, Числа, ибо он Один и Девять.

:: II. {{Дополнение ТД|Глас Слова, Свабхават|1_31_глас_слова|тип=исправление|пояснение=Опечатка в 1-м изд.: «Голос Господа Свабхават».}}, числа, ибо он Один и Девять.

:: III. «Квадрат без Формы».

:: III. «Квадрат без формы».

:И эти три, заключённые внутри {{Стиль С-Символ|○}}, суть сокровенная четверица; и десять суть Арупа Вселенная. Затем идут Сыны, семь Воителей, один – восьмой оставлен в стороне, и Дыхание его есть Светодатель.

:И эти три, заключённые внутри {{Стиль С-Символ|○}}, суть сокровенная четвёрка; и десять суть арупа вселенная. Затем идут «сыны», семь борцов, один – восьмой оставлен в стороне, и дыхание его есть свето-создатель.

:6. ...Затем Вторые Семь, которые есть Липики, порождённые тремя. Отвергнутый Сын Один. «Сыны-Солнца» бесчисленны.}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=6|текст=6}}. Затем вторые семь, которые есть {{ТД из БТС|Липики}}, произведённые тремя. Отвергнутый сын один. «Сыны Солнца» бесчисленны.

}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс V}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс V}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:1. Первозданные Семь, Изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости, в свою очередь, порождают своим Священным Кружно-Спиральным Дыханием Огневой Вихрь.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=1|текст=1}}. Первозданные Семь, Изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости, в свою очередь, порождают своими священными закручивающими дыханиями Огневой Вихрь.

:2. Они делают его вестником своей воли. Джью становится Фохатом; Стремительный Сын Божественных Сынов, чьи сыны – Липики, устремляется в вихре спиральном. Фохат есть конь, а Мысль – всадник. Подобно молнии пронизывает он тучи огневые. Делает три, пять и семь продвижений через семь областей вверху и семь внизу. Он возвышает глас свой и созывает бесчисленные искры, соединяя их вместе.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=2|текст=2}}. Они делают из него вестника своей воли. {{ТД из БТС|Джью}} становится {{ТД из БТС|Фохатом|Фохат}}, стремительным сыном Божественных сынов, чьи сыны – {{ТД из БТС|Липики}}, и выполняет их поручения, двигаясь по кругу. Фохат есть конь, а Мысль – всадник. Подобно молнии пронизывает он тучи огневые. Делает три, пять и семь скачков через семь областей вверху и семь внизу. Он возвышает глас свой и созывает бесчисленные искры, соединяя их.

:3. Он их направляющий дух и водитель. Начиная работу, он отделяет искры Низшего Царства, в радости носящиеся и трепещущие в своих светозарных обиталищах, и образует из них зачатки колёс. Он помещает их в шести направлениях пространства и одно посреди – колесо срединное.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=3|текст=3}}. Он их направляющий дух и водитель. Начиная работу, он отделяет искры Низшего Царства, в радости носящиеся и трепещущие в своих светозарных обиталищах, и образует из них зачатки колёс. Он помещает их в шести направлениях пространства и одно в середине – колесо центральное.

:4. Фохат начертывает спиральные линии для соединения шестого с седьмым – венцом. Воинство Сынов Света стоит на каждом углу; Липики в колесе срединном. Они говорят: «Это хорошо,  

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=4|текст=4}}. Фохат следует спиральным линиям для соединения шестого с седьмым – венцом. Воинство Сынов Света стоит на каждом углу, а Липики в колесе срединном. Они говорят: «Это хорошо, }}

{{Стр|32}}

{{Стр|32}}

первый божественный мир готов, первый теперь является вторым». Затем «Божественный Арупа» отражает себя в Чхайа-Лока, первом облачении Анупадака.

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|{{Стиль А-Текст без отступа|первый божественный мир готов, первый теперь является вторым». Затем «Божественные арупы» отражают себя в {{ТД из БТС|Чхайя-локе|Чхайя-лока}}, в первом облачении анупадак.}}

:5. Фохат делает пять продвижений и строит крылатое колесо на каждом углу квадрата для четверых пресвятых... и для воинств их.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=5|текст=5}}. Фохат делает пять скачков и строит крылатое колесо на каждом углу квадрата для четверых святых... и для их армий.

:6. Липики очерчивают треугольник, первый единый, куб, второй единый, и пентаграмму в яйце. Это кольцо, названное «Не Преступи» для тех, кто нисходят и восходят; кто в течение Кальпы продвигаются к Великому Дню «Будь с нами»... Так были созданы Арупа и Рупа; от единого света семь светочей; от каждого из семи семижды семь светочей. Колёса охраняют Кольцо...}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=6|текст=6}}. Липики вписывают в яйцо треугольник, первую единицу, куб, вторую единицу и пентакль. Это кольцо, называемое «Не Преступи» для тех, кто нисходят и восходят; кто в течение Кальпы продвигаются к Великому Дню «Будь с нами»... Так были сформированы Арупа и Рупа; от единого света семь светов; от каждого из семи семижды семь светов. Колёса наблюдают кольцо...}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:1. Мощью Матери Милосердия и Знания, Гуань-Инь – «Троичность» Гуань-Ши-Инь, пребывающая в Гуань-Инь-Тянь – Фохат, Дыхание их Порождения, Сын Сынов, вызвал из низшей бездны призрачную форму Сянь-Чан и Семь Начал (Элементов)<ref>Стих 1 станса VI появился гораздо позже, чем другие стансы, тем не менее он очень древний. Старый текст этого стиха, содержащий имена совершенно не известные востоковедам, не даст подсказки изучающему.{{Дополнение||Этой сноски нет в 3-м издании|~~~~}}</ref>.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=1|текст=1}}. Мощью Матери Милосердия и Знания, Гуань-Инь – «Троичность» Гуань-Ши-Инь, пребывающая в Гуань-Инь-Тянь – Фохат, Дыхание их Порождения, Сын Сынов, вызвал из низшей бездны призрачную форму Сянь-Чан и Семь Элементов<ref>Стих 1 станса VI появился гораздо позже, чем другие стансы, тем не менее он очень древний. Старый текст этого стиха, содержащий имена совершенно не известные востоковедам, не даст подсказки изучающему.</ref>.

:2. Стремительный и Лученосный порождает Семь Лайа Центров, которых никто не одолеет до великого дня «Будь с Нами»; и утверждает Вселенную на этих Вечных Основах, окружая Сянь-Чан Зародышами Первичными.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=2|текст=2}}. Стремительный и Лученосный порождает Семь Лайа Центров, которых никто не одолеет до великого дня «Будь с Нами»; и размещает Вселенную на этих Вечных Основах, окружая Сянь-Чан Зародышами этих Элементов.

:3. Из Семи – первый проявлен, шесть сокрыты; два проявлены, пять сокрыты; три проявлены, четыре сокрыты; четыре выявлены, три сокрыты; четыре и один цзан проявлены, два и половина одного сокрыты; шесть должны быть проявлены, один оставлен в стороне. Наконец, семь малых вращающихся колёс: одно, рождающее другое.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=3|текст=3}}. Из Семи – первый проявлен, шесть сокрыты; два проявлены, пять сокрыты; три проявлены, четыре сокрыты; четыре произведены, три спрятаны; четыре и один {{Дополнение ТД|цзан|1_32_цзан|тип=вопрос|пояснение=дробь}} раскрыты, два и половина одного сокрыты; шесть должны быть проявлены, один оставлен в стороне. Наконец, семь малых колёс вращающихся: одно, порождающее другое.

{{Стр|33|}}

{{Стр|33|}}

:4. Он слагает их на подобие старших колёс, утверждая их на Несокрушимых Центрах. Как же Фохат созидает их? Он собирает огненную пыль, он слагает огненные шары, устремляется через них и вокруг них, сообщая им жизнь и затем, приводя их в движение; одних в одном направлении, других в ином. Они холодны, он делает их жаркими. Они сухи, он делает их влажными. Они пылают, он обвевает и охлаждает их. Так действует Фохат от одних Сумерек до следующих на продолжении Семи Вечностей.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=4|текст=4}}. Он слагает их на подобие старших колёс, утверждая их на Несокрушимых Центрах. Как же Фохат созидает их? Он собирает огненную пыль, он слагает огненные шары, устремляется через них и вокруг них, сообщая им жизнь и затем, приводя их в движение; одних в одном направлении, других в ином. Они холодны, он делает их жаркими. Они сухи, он делает их влажными. Они сияют, он обвевает и охлаждает их. Так действует Фохат от одних Сумерек до следующих на продолжении Семи Вечностей.

:5. У порога четвёртой сынам указано создать свои подобия. Одна треть отказывается. Две повинуются.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=5|текст=5}}. У четвёртой сынам указано создать свои образы. Одна треть отказывается; две повинуются.

{{ТД-исправление|текст=Проклятие произнесено: они будут рождены в четвёртой, страдать и причинять страдания. Первая война зародилась.|ред1=|анг1=|анг3=|инфо=1-е изд.: В комментариях этот абзац выделен в 6-ю шлоку (дублируя её номер), хотя в стансах включён в 5-ю.|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:43, 4 июля 2019 (EEST)}}

Проклятие произнесено: они будут рождены в четвёртой, страдать и причинять страдания. Это война первая.

:6. Старшие колёса вращались сверху вниз и снизу вверх... Зародыши матери наполняли всё сущее. Битвы возникли между Созидателями и Разрушителями, и битвы велись за Пространство; семя рождалось и вновь появлялось, беспрестанно.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=6|текст=6}}. Старшие колёса вращались сверху вниз и снизу вверх... Зародыши матери наполняли всё сущее. Битвы велись между Созидателями и Разрушителями, и битвы велись за Пространство; причём семя появлялось вновь и вновь, беспрестанно.

:7. Разочти, о Лану, если хочешь познать точный век твоего малого колеса. Его четвёртая спица – наша матерь. Достигни четвёртого плода четвёртой тропы знания, ведущего к Нирване, и познаешь, ибо ты узришь...}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=7|текст=7}}. Исчисли, о Лану, если хочешь познать точный век твоего малого колеса. Его четвёртая спица – наша матерь. Достигни четвёртого «плода» четвёртой тропы знания, ведущей к нирване, и познаешь, ибо ты увидишь...}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:1. Познай начало жизни чувствующей и вне формы. Вначале, Божественный, единый от Матери-Духа; затем, Духовный; три от одного, четыре от одного и пять, из которых три, пять и семь. Эти суть троичные и четверичные в нисходящем порядке; первого Владыки рождённые разумом сыны, блистающие семь. Они и есть ты, я, он, о Лану; они блюдут тебя и твою матерь Бхуми.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=1|текст=1}}. Узри начало {{Дополнение ТД|чувствующей|1_33_sentient|тип=вопрос|пояснение=Второе значение слова ‘sentient’ – разумный}} бесформенной жизни. Вначале, Божественное, единица от Матери-Духа; затем, Духовное; трое от одного, четыре от одного и пять, из которых три, пять и семь. Эти суть троичные и четверичные в нисходящем порядке; первого Владыки рождённые разумом сыны, блистающие семь. Именно они есть ты, я и он, о Лану; они наблюдают за тобой и твоей матерью Землёй.

{{Стр|34|}}

{{Стр|34|}}

:2. Единый луч размножает малые лучи. Жизнь предшествует форме, и жизнь переживает последний атом. Через бесчисленные лучи, луч-жизни, единый, подобно нити в ожерелье.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=2|текст=2}}. Один луч множит малые лучи. Жизнь предшествует форме, и жизнь существует дольше последнего атома формы. Через бесчисленные лучи, проходит луч-жизни, единый, подобно нити сквозь многие жемчужины.

:3. Когда единый становится двумя, троичный проявляется и трое едины; это наша нить, о Лану, сердце человека-растение, называемого Саптапарна.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=3|текст=3}}. Когда единица становится двойкой, троичный проявляется и тройка становится единицей; это наша нить, о Лану, сердце человека-растения, называемого {{Дополнение ТД|Саптапарна|1_34_саптапарна|тип=исправление|пояснение=Была опечатка: Саптасарма (Saptasarma).}}.

:4. Это есть корень, никогда неумирающий; три-язычное пламя четырёх фитилей. Фитили – искры, которые извлекают из три-язычного пламени, устремлённого семью, – их пламя – лучи и искры единой луны, отражённой в струящихся волнах всех рек земли.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=4|текст=4}}. Это есть корень, никогда не умирающий; трёх-язычное пламя четырёх фитилей. Фитили – это искры, которые извлекают из трёх-язычного пламени, выпущенного семью, – их пламя – лучи и искры единой луны, отражённой в струящихся волнах всех рек земли.

:5. Искра Фохата нитью тончайшей с пламенем соединённая. Она странствует через Семь Миров Майи. Она останавливается в первом, становясь металлом и камнем; проходит во второй, и узри – растение; растение вращается в семи сменах и становится священным животным. Из этих свойств сочетаний Ману-мыслитель создаётся. Кто создаёт его? Семь жизней и единая жизнь. Кто завершает его? Пятеричный Лха. Кто совершенствует последнее тело? Рыба, грех, сома...

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=5|текст=5}}. Искра свисает с пламени на тончайшей нити Фохата. Она странствует через Семь Миров Майи. Она останавливается в первом, и она металл и камень; проходит во второй, и вот – растение; растение вихрем проходит через семь перемен и становится священным животным. Из этих соединённых свойств формируется Ману, мыслитель. Кто формирует его? Семь жизней или одна жизнь. Кто завершает его? Пятеричный Лха. Кто совершенствует последнее тело? Рыба, грех и сома...

:6. От перворождённого нить между Молчаливым Свидетелем и его Тенью становится всё крепче и всё лучезарнее с каждой сменою... утренний солнечный свет преобразился в сияние полдня...

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=6|текст=6}}. От перворождённого нить между Молчаливым Наблюдателем и его Тенью становится всё крепче и всё лучезарнее с каждой сменою. Утренний солнечный свет сменяется полуденной славой...

:7. «Ныне это твоё колесо, – сказало Пламя Искре. – Ты есть я, моё подобие и моя тень. Я сам облёкся в тебя и ты мой Вахана, до дня "Будь с Нами", когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною». После этого строители, облёкшись в свою первую оболочку, спускаются на блистающую землю и над людьми главенствуют – будучи ими самими...}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=7|текст=7}}. «Это твоё нынешнее колесо, – сказало Пламя Искре. – Ты есть я, моё подобие и моя тень. Я само облачилось в тебя и ты мой {{ТД из БТС|Вахана}}, до дня "Будь с Нами", когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною». После этого строители, облёкшись в свою первое одеяние оболочку, нисходят на блистающую землю и над людьми царят – будучи ими самими...}}

{{Стиль А-Текст в центре|_______}}

{{Стиль А-Текст в центре|_______}}

Так заканчивается эта часть архаического Манускрипта, затемнённого, сбивчивого, почти непонятного. Попытка будет сделана теперь осветить эту затемнённость и выявить смысл этого кажущегося бессмыслия.

Так заканчивается эта часть архаического повествования, затемнённого, сбивчивого, почти непонятного. Теперь будет сделана попытка пролить свет на эту тьму, чтобы выявить смысл этого кажущегося бессмыслия.

 

{{Сноски ТД}}

{{Сноски ТД 21в}}