Изменения

{{Стр продолжение|331||закладка=st11_sl44}}

{{Стр продолжение|331||закладка=st11_sl44}}

{{Стиль А-Заголовок|Станс XI}}

{{Стиль А-Заголовок|Станс XI}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''44.''' Огромные изображения воздвигли они<ref>Атланты.</ref>, в девять яти высоты<ref>27 футов [8,23 м].</ref>, в размер своих тел&nbsp;{{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|(a)}}. Внутренние огни уничтожили землю их отцов<ref>Лемурийцы.</ref>. Вода угрожала четвёртой<ref>Расе.</ref>&nbsp;{{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|(b)}}.}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''44.''' Огромные изображения воздвигли они ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|атланты}}), в девять яти высоты ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|27 футов [8,23 м]}}), в размер своих тел&nbsp;({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|a}}). Внутренние огни уничтожили землю их отцов ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|лемурийцев}}). Вода угрожала четвёртой ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|расе}})&nbsp;({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|b}}).}}

{{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|а)&nbsp;}}Следует заметить, что большинство из гигантских статуй, открытых на острове Пасхи, этой части, несомненно, затопленного материка, так же как и те, которые были найдены на окраинах Гоби, области, оставшейся затопленной на протяжении неисчислимых веков, все они были от двадцати до тридцати футов высоты. Статуи, найденные Куком на Острове Пасхи, почти все были двадцати семи футов высоты при восьми футах в плечах<ref>Сравните следующий отдел, озаглавленный {{ТД|т=2|ч=1|ст=11|шл=44|гл=Циклопические развалины...|текст=«Циклопические развалины и колоссальные камни, как свидетели о великанах»}}.</ref>. Писательница вполне осведомлена, что современные археологи решили, что «эти статуи не очень древние», как это было заявлено одним из больших чинов Британского музея, в котором находятся сейчас несколько из этих статуй. Но это одно из тех произвольных решений современной науки, которые не имеют большого веса.

{{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|а)&nbsp;}}Следует заметить, что большинство из гигантских статуй, открытых на острове Пасхи, этой части, несомненно, затопленного материка, так же как и те, которые были найдены на окраинах Гоби, области, оставшейся затопленной на протяжении неисчислимых веков, все они были от двадцати до тридцати футов высоты. Статуи, найденные Куком на Острове Пасхи, почти все были двадцати семи футов высоты при восьми футах в плечах<ref>Сравните следующий отдел, озаглавленный {{ТД|т=2|ч=1|ст=11|шл=44|гл=Циклопические развалины...|текст=«Циклопические развалины и колоссальные камни, как свидетели о великанах»}}.</ref>. Писательница вполне осведомлена, что современные археологи решили, что «эти статуи не очень древние», как это было заявлено одним из больших чинов Британского музея, в котором находятся сейчас несколько из этих статуй. Но это одно из тех произвольных решений современной науки, которые не имеют большого веса.

Нам говорят, что после гибели Лемурии от подземных огней, люди стали непрестанно уменьшаться в росте (процесс, уже начавшийся после их ''физического'' падения) и что, наконец, через несколько миллионов лет, они уменьшились до шести, семи футов и, теперь, в более древних азиатских расах, они продолжают уменьшаться, приближаясь скорее к пяти, нежели к  

Нам говорят, что после гибели «Лемурии» от подземных огней, люди стали непрестанно уменьшаться в росте (процесс, уже начавшийся после их ''физического'' {{Стиль С-Капитель|Падения}}) и что, наконец, через несколько миллионов лет, они уменьшились до шести, семи футов {{Стиль С-Прим. ред.|182,88 – 213,36 см}} и, теперь, в более древних азиатских расах, они продолжают уменьшаться, приближаясь скорее к пяти {{Стиль С-Прим. ред.|152,4 см}}, нежели к  

{{Стр|332|}}

{{Стр|332|}}

шести футам. Как показывает Пиккеринг, среди малайской расы (подрасе четвёртой коренной расы) существует странное разнообразие в росте; члены полинезийского семейства, такие как жители островов Таити, Самоа и Тонга, ''выше ростом, нежели остальное человечество;'' но племена индусские и жители Индокитайских стран несомненно ниже общего уровня. Это объясняется легко. Полинезийцы принадлежат к самым ранним, оставшимся в живых, подрасам, {{Вопрос|другие же к самой позднейшей и наиболее преходящей массе|о ком речь, об атлантах?|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 03:18, 30 марта 2019}}. Как сейчас совершенно исчезли жители Тасмании и как, в свою очередь, быстро вымирают австралийцы, так же скоро последуют за ними и другие старые расы.

{{Стиль А-Текст без отступа|шести футам {{Стиль С-Прим. ред.|182,88 см}}. Как показывает Пиккеринг, среди малайской расы (подрасе четвёртой коренной расы) существует странное разнообразие в росте; члены полинезийского семейства, такие как жители островов Таити, Самоа и Тонга, ''выше ростом, нежели остальное человечество;'' но племена индусские и жители Индокитайских стран несомненно ниже общего уровня. Это объясняется легко. Полинезийцы принадлежат к самым ранним, оставшимся в живых, подрасам, другие же к самой позднейшей и наиболее преходящей массе. Как сейчас совершенно исчезли жители Тасмании и как, в свою очередь, быстро вымирают австралийцы, так же скоро последуют за ними и другие старые расы.}}

{{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|b)&nbsp;}}Как могли сохраниться эти записи? – спросят нас. Даже знание индусами Зодиака отрицается нашими доброжелательными и учёными востоковедами, пришедшими к заключению, что индусы-арийцы ничего не знали о нём до принесения его греками в их страну. Эта ничем не оправдываемая клевета была достаточно опровергнута Байи и, что ещё больше, ясным свидетельством'' фактов'' и потому она не нуждается во многих добавочных опровержениях. Тогда как египетский Зодиак<ref>См. ''«Voyage en Egypte», Denon'', т. II.</ref> сохраняет неопровержимые доказательства записей, охватывающих более чем три с половиной сидеральных года – или около 87&nbsp;000 лет – индусские вычисления покрывают почти тридцать три таких года или 850&nbsp;000 лет. Египетские жрецы уверяли Геродота, что вначале полюс Земли и полюс эклиптики совпадали. Но как замечает автор «Сфинксиады»:

{{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|b)&nbsp;}}Как могли сохраниться эти записи? – спросят нас. Даже знание индусами зодиака отрицается нашими доброжелательными и учёными востоковедами, пришедшими к заключению, что индусы-арийцы ничего не знали о нём до принесения его греками в их страну. Эта ничем не оправдываемая клевета была достаточно опровергнута Байи и, что ещё больше, ясным свидетельством'' фактов'' и потому она не нуждается во многих добавочных опровержениях. Тогда как египетский зодиак<ref>См. ''«Voyage en Egypte», Denon'', т. II.</ref> сохраняет неопровержимые доказательства записей, охватывающих более чем три с половиной сидеральных года – или около 87&nbsp;000 лет – индусские вычисления покрывают почти тридцать три таких года или 850&nbsp;000 лет. Египетские жрецы уверяли Геродота, что вначале полюс Земли и полюс эклиптики совпадали. Но как замечает автор «Сфинксиады»:

{{Стиль А-Цитата|«Эти жалкие невежественные индусы записали знание астрономии, исчисляющее десять раз по 25&nbsp;000 лет со времени [последнего местного] наводнения [в Азии] или Века Ужаса».}}

{{Стиль А-Цитата|«Эти жалкие невежественные индусы записали знание астрономии, исчисляющее десять раз по 25&nbsp;000 лет со времени [последнего местного] наводнения [в Азии] или Века Ужаса».}}

Погружение и изменение Лемурии началось почти у Арктического круга (Норвегии), и третья раса закончила свою судьбу на Ланке или на том, что стало Ланкой у атлантов. Малая оставшаяся часть, ныне известная, как Цейлон, есть северное плоскогорье древней Ланки, тогда как огромный остров этого имени в период Лемурии, был гигантским материком, уже нами описанным. Как говорит один из Учителей:

Погружение и изменение Лемурии началось почти у Арктического круга (Норвегии), и третья раса закончила свою судьбу на Ланке или на том, что стало Ланкой у атлантов. Малая оставшаяся часть, ныне известная, как Цейлон, есть северное плоскогорье древней Ланки, тогда как огромный остров этого имени в период Лемурии, был гигантским материком, уже нами описанным. Как говорит один из Учителей:

{{Стиль А-Цитата|«Почему бы Вашим геологам не допустить мысли, что под материками, исследованными и измеренными ими… могут быть скрытыми, глубоко в неизмеримых или, вернее, неизмеренных океанских днищах другие и гораздо более древние материки, наслоения которых никогда не были исследованы геологически; и что когда-то они могут совершенно взорвать их настоящие теории? Почему бы не допустить, что подобно Лемурии и Атлантиде, наши нынешние материки }}

{{Стиль А-Цитата|«Почему бы Вашим геологам не допустить мысли, что под материками, исследованными и измеренными ими... могут быть скрытыми, глубоко в неизмеримых или, вернее, неизмеренных океанских днищах другие и гораздо более древние материки, наслоения которых никогда не были исследованы геологически; и что когда-то они могут совершенно взорвать их настоящие теории? Почему бы не допустить, что подобно Лемурии и Атлантиде, наши нынешние материки }}

{{Стр|333|Древние материки}}

{{Стр|333|Древние материки}}

{{Стиль А-Цитата|были уже несколько раз потоплены и имели время снова появиться и дать пристанище новым группам человечества и цивилизациям; и что при первом мощном геологическом подъёме при следующем катаклизме, в ряде периодических катаклизм, происходящих от начала и до конца каждого круга, наши, уже вырождающиеся материки, не опустятся, тогда как Лемурия и Атлантида подымутся вновь»<ref>См. «Эзотерический буддизм», стр.&nbsp;65.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|были уже несколько раз потоплены и имели время снова появиться и дать пристанище новым группам человечества и цивилизациям; и что при первом мощном геологическом подъёме при следующем катаклизме, в ряде периодических катаклизм, происходящих от начала и до конца каждого круга, наши, уже вырождающиеся материки, не опустятся, тогда как Лемурия и Атлантида подымутся вновь»<ref>См. «Эзотерический буддизм», стр.&nbsp;65.</ref>.}}}}

Конечно, эти материки не будут тождественно ''теми же'' самыми. Но здесь следует пояснить. Теория о существовании северной Лемурии не должна вызывать никакого смущения. Продолжение этого великого материка в северной части Атлантического океана нисколько не противоречит мнениям, так широко распространённым относительно местоположения погибшей Атлантиды, ибо одно мнение подтверждает другое. Следует отметить, что Лемурия, служившая колыбелью третьей коренной расы, не только охватывала обширную область в Тихом и Индийском океанах, но простиралась в форме лошадиной подковы за Мадагаскар вокруг южной Африки (тогда лишь ничтожной части в процессе образования), через Атлантический океан до Норвегии. Большой водоём пресной воды в Англии, называемый Уилдон (рассматриваемый геологами как исток прежней великой реки) – ''есть русло главной реки, собиравшей воду с северной Лемурии во Вторичном Веке.''

Конечно, эти материки не будут тождественно ''теми же'' самыми. Но здесь следует пояснить. Теория о существовании северной Лемурии не должна вызывать никакого смущения. Продолжение этого великого материка в северной части Атлантического океана нисколько не противоречит мнениям, так широко распространённым относительно местоположения погибшей Атлантиды, ибо одно мнение подтверждает другое. Следует отметить, что Лемурия, служившая колыбелью третьей коренной расы, не только охватывала обширную область в Тихом и Индийском океанах, но простиралась в форме лошадиной подковы за Мадагаскар вокруг южной Африки (тогда лишь ничтожной части в процессе образования), через Атлантический океан до Норвегии. Большой водоём пресной воды в Англии, называемый Уилдон (рассматриваемый геологами как исток прежней великой реки) – ''есть русло главной реки, собиравшей воду с северной Лемурии во вторичном веке.''

Действительно, существование этой реки в прошлом является научным фактом, но признают ли приверженцы науки необходимость допустить существование северной Лемурии вторичного века, как это вытекает из их же данных? Профессор Бертольд Зиманн не только признавал реальность существования такого мощного материка, но рассматривал Австралию и Европу, ''как части, первоначально принадлежавшие одному материку,'' – подтверждая, таким образом, всю уже изложенную доктрину о «лошадиной подкове». Не могло быть дано более поражающего подтверждения нашему положению, нежели тот факт, что ''высокий горный кряж'' в бассейне Атлантического океана, вышиною в 9000 футов, и который простирается на две или три тысячи миль в южном направлении от точки вблизи Британских островов, сначала опускается к южной Америке, затем ''изменяет направление почти под прямыми углами'', чтобы продолжиться в ''юго-восточном направлении к Африканскому берегу'', откуда он продолжается к югу до Тристан-да-Кунья. Этот кряж есть остаток атлантического материка и если бы можно было проследить его дальше, то действительность существования под водою точки соединения, в виде лошадиной подковы, с более древним материком в Тихом океане<ref>Сравните с картою, принятою после исследования и зондирования лотом глубины с «Челленджера» и «Долфина» в труде Доннелли «Атлантида, допотопный мир», стр.&nbsp;47.</ref>, была бы установлена.

Действительно, существование этой реки в прошлом является научным фактом, но признают ли приверженцы науки необходимость допустить существование северной Лемурии вторичного века, как это вытекает из их же данных? Профессор Бертольд Зиманн не только признавал реальность существования такого мощного материка, но рассматривал Австралию и Европу, ''как части, первоначально принадлежавшие одному материку,'' – подтверждая, таким образом, всю уже изложенную доктрину о «лошадиной подкове». Не могло быть дано более поражающего подтверждения нашему положению, нежели тот факт, что ''высокий горный кряж'' в бассейне Атлантического океана, вышиною в 9000 футов, и который простирается на две или три тысячи миль в южном направлении от точки вблизи Британских островов, сначала опускается к южной Америке, затем ''изменяет направление почти под прямыми углами'', чтобы продолжиться в ''юго-восточном направлении к Африканскому берегу'', откуда он продолжается к югу до Тристан-да-Кунья. Этот кряж есть остаток атлантического материка и если бы можно было проследить его дальше, то действительность существования под водою точки соединения, в виде лошадиной подковы, с более древним материком в Тихом океане<ref>Сравните с картою, принятою после исследования и зондирования лотом глубины с «Челленджера» и «Долфина» в труде Доннелли «Атлантида, допотопный мир», стр.&nbsp;47.</ref>, была бы установлена.

{{Стр|334|}}

{{Стр|334|}}

произошли от небольшого числа людей третьей расы, северных лемурийцев, собранных, грубо говоря, {{Вопрос|на участке земли| у оконечности земли? Анг.: point|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 03:18, 30 марта 2019}}, находившемся приблизительно там, где сейчас середина Атлантического океана. Их Материк был составлен из скопления многих островов и полуостровов, которые поднялись с течением времени и, в конце концов, стали настоящим обиталищем великой расы, известной, как раса атлантов. После того как это образование закончилось, совершенно очевидно и, как это утверждается на основании высочайшего оккультного авторитетного источника:

{{Стиль А-Текст без отступа|произошли от небольшого числа людей третьей расы, северных лемурийцев, собранных, грубо говоря,на участке земли, находившемся приблизительно там, где сейчас середина Атлантического океана. Их материк был составлен из скопления многих островов и полуостровов, которые поднялись с течением времени и, в конце концов, стали настоящим обиталищем великой расы, известной, как раса атлантов. После того как это образование закончилось, совершенно очевидно и, как это утверждается на основании высочайшего оккультного авторитетного источника:}}

{{Стиль А-Цитата|«Лемурия так же не должна быть смешиваема с Атлантическим материком, как Европа с Америкой»<ref>«Эзотерический буддизм», стр.&nbsp;58.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Лемурия так же не должна быть смешиваема с Атлантическим материком, как Европа с Америкой»<ref>«Эзотерический буддизм», стр.&nbsp;58.</ref>.}}

{{Стр|335|Как читать символы}}

{{Стр|335|Как читать символы}}

сокровенных летописях. К несчастью немного тех, кто может читать их; и те, кто мог бы, всё же, не будут в состоянии понять язык, если только они не ознакомятся со всеми семью ключами его символизма. Ибо понимание сокровенного учения основано на понимании семи наук; и эти науки находят своё выражение в семи различных применениях тайных летописей к экзотерическим текстам. Таким образом, мы должны овладеть способами мышления на семи совершенно различных планах представления. Каждый текст относится и должен быть объяснён с одной из следующих точек зрения:

{{Стиль А-Текст без отступа|сокровенных летописях. К несчастью немного тех, кто может читать их; и те, кто мог бы, всё же, не будут в состоянии понять язык, если только они не ознакомятся со всеми семью ключами его символизма. Ибо понимание сокровенного учения основано на понимании семи наук; и эти науки находят своё выражение в семи различных применениях тайных летописей к экзотерическим текстам. Таким образом, мы должны овладеть способами мышления на семи совершенно различных планах представления. Каждый текст относится и должен быть объяснён с одной из следующих точек зрения:}}

 

:1. Реалистический план мысли.

:1. Реалистический План мысли.

:2. План идеального представления.

:2. План идеального представления.

:3. План чисто божественный или духовный.

:3. План чисто божественный или духовный.

Говорить о расе ростом в девять «яти» или в двадцать семь футов в труде, претендующем на более научный характер, нежели, скажем, рассказ о «Джэке победителе великанов», является несколько необычным заданием. Где ваши доказательства? – спросят писательницу. В истории и преданиях – отвечаем. Предания о расе гигантов в древние времена широко распространенны; они существуют в словесном и записанном народном эпосе. Индия имела своих ''данавов'' и ''даитьев''; Цейлон имел своих ''ракшасов''; Греция своих ''титанов''; Египет своих колоссальных ''героев''; Халдея своих ''Исдубаров'' (Нимрод); евреи своих ''эмимов'' из земли Моав с пресловутыми великанами ''енакимами''<ref>Числа, XIII, 33.<br>

Говорить о расе ростом в девять «яти» или в двадцать семь футов в труде, претендующем на более научный характер, нежели, скажем, рассказ о «Джэке победителе великанов», является несколько необычным заданием. Где ваши доказательства? – спросят писательницу. В истории и преданиях – отвечаем. Предания о расе гигантов в древние времена широко распространенны; они существуют в словесном и записанном народном эпосе. Индия имела своих ''данавов'' и ''даитьев''; Цейлон имел своих ''ракшасов''; Греция своих ''титанов''; Египет своих колоссальных ''героев''; Халдея своих ''Исдубаров'' (Нимрод); евреи своих ''эмимов'' из земли Моав с пресловутыми великанами ''енакимами''<ref>Числа, XIII, 33.<br>

{{Стиль А-Прим. ред.|«В то же время пришел Иисус и поразил енакимов…» Иисус Навин 11:21. Енакимы, сыны Енаковы (высокорослый; Вт 1:28, Чис 13:23 и др.) – название исполинов или высокорослого народа.}}</ref>. Моисей говорит об Оге, царе, ложе которого имело девять локтей в длину (15 футов и 4 дюйма [467,4 см]) и четыре в ширину<ref>Второзаконие, III, II.</ref>, а Голиаф ростом был «в шесть локтей и одну пядь» (или в 10 ф. и 7 д. [322,58 см]).

{{Стиль А-Прим. ред.|«В то же время пришел Иисус и поразил енакимов...» Иисус Навин 11:21. Енакимы, сыны Енаковы (высокорослый; {{Библия|Вт. 1:28}}, {{Библия|Чис. 13:23}} и др.) – название исполинов или высокорослого народа.}}</ref>. Моисей говорит об Оге, царе, ложе которого имело девять локтей в длину (15 футов и 4 дюйма {{Стиль С-Прим. ред.|467,4 см}}) и четыре в ширину<ref>{{Библия|Вт.3|Второзаконие, III, II.}}</ref>, а Голиаф ростом был «в шесть локтей и одну пядь» (или в 10 ф. и 7 д. {{Стиль С-Прим. ред.|322,58 см}}).

Единственное расхождение, существующее между «откровениями» и свидетельствованиями, оставленными нам Геродотом, Диодором Сикулом, Гомером, Плинием, Плутархом, Филостратом и т.&nbsp;д., заключается в том, что тогда как язычники упоминают лишь ''скелеты великанов'', умерших в баснословные времена, останки которых некоторые из них ''видели лично'', толковники Библии, не краснея, требуют, чтобы геология и археология верили, что во времена Моисея несколько стран были населены такими великанами; великанами, перед которыми евреи были как кузнечики, и будто бы все они жили ещё во дни Иисус Навин и Давида. К несчастью их собственная хронология противоречит этому. Им придётся выбирать между последней и великанами.

Единственное расхождение, существующее между «откровениями» и свидетельствованиями, оставленными нам Геродотом, Диодором Сикулом, Гомером, Плинием, Плутархом, Филостратом и т.&nbsp;д., заключается в том, что тогда как язычники упоминают лишь ''скелеты великанов'', умерших в баснословные времена, останки которых некоторые из них ''видели лично'', толковники Библии, не краснея, требуют, чтобы геология и археология верили, что во времена Моисея несколько стран были населены такими великанами; великанами, перед которыми евреи были как кузнечики, и будто бы все они жили ещё во дни Иисус Навин и Давида. К несчастью их собственная хронология противоречит этому. Им придётся выбирать между последней и великанами.

Существуют ещё несколько свидетельств, дошедщих до нашего времени, о потопленных материках и колоссальных людях, населявших их. Археология насчитывает несколько таких на этой Земле, хотя и удивляется, «что бы они могли означать», но она никогда не пыталась разрешить эту тайну. Уже не говоря о ранее упомянутых статуях Острова Пасхи, мы спросим, к какой эпохе принадлежат колоссальные статуи, всё ещё возвышающиеся нетронутыми вблизи Бамьяна? Археология, как обычно, относит их к первым векам христианства и, конечно, заблуждается в этом, как она делает это во многих иных случаях. Несколько слов описания покажут читателю, каковы статуи с острова Пасхи и в Бамьяне. Сначала мы исследуем, что известно о них ортодоксальной науке:

Существуют ещё несколько свидетельств, дошедщих до нашего времени, о потопленных материках и колоссальных людях, населявших их. Археология насчитывает несколько таких на этой Земле, хотя и удивляется, «что бы они могли означать», но она никогда не пыталась разрешить эту тайну. Уже не говоря о ранее упомянутых статуях Острова Пасхи, мы спросим, к какой эпохе принадлежат колоссальные статуи, всё ещё возвышающиеся нетронутыми вблизи Бамьяна? Археология, как обычно, относит их к первым векам христианства и, конечно, заблуждается в этом, как она делает это во многих иных случаях. Несколько слов описания покажут читателю, каковы статуи с острова Пасхи и в Бамьяне. Сначала мы исследуем, что известно о них ортодоксальной науке:

{{Стиль А-Цитата|«Теапи, Рапа-нуи или Остров Пасхи, одинокий участок земли почти 2000 миль от берега южной Америки… Длина его около 12 миль, ширина четыре… на нём в самом центре имеется потухший кратер в 1050 ф. вышины. Остров изобилует кратерами, потухшими так давно, что не существует предания об их деятельности»<ref>Роберт Браун, «Страны мира», стр.&nbsp;43.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Теапи, Рапа-нуи или Остров Пасхи, одинокий участок земли почти 2000 миль {{Стиль С-Прим. ред.|3218,7 км}}от берега южной Америки... Длина его около 12 миль {{Стиль С-Прим. ред.|19,3 км}}, ширина четыре {{Стиль С-Прим. ред.|6,4 км}}... на нём в самом центре имеется потухший кратер в 1050 ф. {{Стиль С-Прим. ред.|320 м}} вышины. Остров изобилует кратерами, потухшими так давно, что не существует предания об их деятельности»<ref>Роберт Браун, «Страны мира», стр.&nbsp;43.</ref>.}}

Но кто же создал эти огромные каменные изображения<ref>Упомянуто на стр.&nbsp;44 и далее.</ref>, являющиеся ныне главным интересом и привлечением острова для посетителей? «''Никто этого не знает''», – говорит один писатель.

Но кто же создал эти огромные каменные изображения<ref>Упомянуто на стр.&nbsp;44 и далее.</ref>, являющиеся ныне главным интересом и привлечением острова для посетителей?  

{{Стиль А-Цитата|«Более, нежели вероятно, что они уже находились здесь, когда прибыли нынешние жители [горсточка полинезийских дикарей]… техника исполнения их }}

{{Стиль А-Цитата|«''Никто этого не знает'', – говорит один писатель. – Более, нежели вероятно, что они уже находились здесь, когда прибыли нынешние жители [горсточка полинезийских дикарей]... техника исполнения их }}

{{Стр|337|Тайна Восточного острова}}

{{Стр|337|Тайна Восточного острова}}

{{Стиль А-Цитата|''высокого качества''… и полагают, что раса, соорудившая их, сообщалась с жителями Перу и других частей южной Америки… Даже во время посещения Кука некоторые из статуй, размерами в двадцать семь футов высоты и восемь поперёк плечей, лежали сброшенными, тогда как другие, всё ещё стоявшие, казались ещё больше… Одна из последних была так высока, что тень её была достаточна, чтобы укрыть тридцать человек от солнечного жара. Основания, на которых стояли эти колоссальные статуи в среднем были от тридцати до сорока футов в длину и от двенадцати до шестнадцати в ширину… все они были построены из обработанных камней циклопического стиля и очень походивших на стены Храма Пачакамак или ''на развалины Тиа-Хуанако в Перу''»<ref>Там же, стр.&nbsp;43, 44 и далее, и стр.&nbsp;310, 311.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|''высокого качества''... и полагают, что раса, соорудившая их, сообщалась с жителями Перу и других частей южной Америки... Даже во время посещения Кука некоторые из статуй, размерами в двадцать семь футов {{Стиль С-Прим. ред.|8,23 м}} высоты и восемь {{Стиль С-Прим. ред.|2,44 м}} поперёк плечей, лежали сброшенными, тогда как другие, всё ещё стоявшие, казались ещё больше... Одна из последних была так высока, что тень её была достаточна, чтобы укрыть тридцать человек от солнечного жара. Основания, на которых стояли эти колоссальные статуи в среднем были от тридцати до сорока футов {{Стиль С-Прим. ред.|9-12 м}} в длину и от двенадцати до шестнадцати {{Стиль С-Прим. ред.|3,66 – 4,88 м}} в ширину... все они были построены из обработанных камней циклопического стиля и очень походивших на стены Храма Пачакамак или ''на развалины Тиа-Хуанако в Перу''»<ref>Там же, стр.&nbsp;43, 44 и далее, и стр.&nbsp;310, 311.</ref>.}}}}

«{{Стиль С-Капитель|Нет основания думать, что какая-либо из этих статуй была построена часть за частью при помощи сооружённых вокруг них строительных лесов}}», добавляет весьма основательно обозреватель – не объясняя, ''каким'' иным способом они могли быть построены, если только не великанами таких же размеров, как сами статуи. {{Вопрос|Две|одна? см. анг.|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 03:18, 30 марта 2019}} лучшие из этих статуй находятся сейчас в Британском Музее. В {{Вопрос|Ронорораке|Рану-рараку? См. название у Тура Хейердала|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 03:18, 30 марта 2019}} этих изображений всего четыре, причём три из них глубоко вошли в почву, одно же лежит на спине, как бы спящий человек. Типы их, хотя все длинноголовые, различны, и очевидно, они были портретами, ибо носы, рты и подбородки очень отличаются своей формой; ещё больше их причёски – нечто вроде плоской шапки с куском материала, пристёгнутым к ней, чтобы закрыть затылочную часть головы, – они показывают, кроме того, что оригиналы их не были дикарями каменного периода. Действительно, могут спросить – кто же соорудил их? Но вряд ли археология или даже геология может ответить на это, хотя последняя и признаёт, что остров этот был частью потопленного материка.

«{{Стиль С-Капитель|Нет основания думать, что какая-либо из этих статуй была построена часть за частью при помощи сооружённых вокруг них строительных лесов}}», добавляет весьма основательно обозреватель – не объясняя, ''каким'' иным способом они могли быть построены, если только не великанами таких же размеров, как сами статуи. Один из лучших образцов этих статуй находится сейчас в Британском Музее. В Рано Рараку этих скульптурных изображений всего четыре, причём три из них глубоко вошли в почву, одно же лежит на спине, как бы спящий человек. Типы их, хотя все длинноголовые, различны, и очевидно, они были портретами, ибо носы, рты и подбородки очень отличаются своей формой; ещё больше их причёски – нечто вроде плоской шапки с куском материала, пристёгнутым к ней, чтобы закрыть затылочную часть головы, – они показывают, кроме того, что оригиналы их не были дикарями каменного периода. Действительно, могут спросить – кто же соорудил их? Но вряд ли археология или даже геология может ответить на это, хотя последняя и признаёт, что остров этот был частью потопленного материка.

Но кто же высекал ещё более огромные статуи Бамьяна, высочайшие и самые исполинские во всём мире? – Ибо «Статуя Свободы» Бартольди в Нью-Йорке – ''карлица'' по сравнению с наибольшим из пяти изображений. Бурнес и несколько учёных иезуитов, посетившие это место, говорят о горе, «источенной, наподобие сотов, гигантскими кельями-пещерами», с двумя огромными гигантами, высеченными в той же скале. О них говорят, как о современных Мяо-цзе, (см. выше выдержки из «Шу-Цзин»), последних оставшихся в живых из Мяо-цзе, которые «потрясли Землю»; иезуиты правы, тогда как археологи, которые видят Будд в самых больших среди этих статуй, ошибаются. Ибо все те бесчисленные гигантские развалины, которые открываются одни за другими в наши дни, все те колоссальные развалины, пересекающие северную Америку и тянущиеся вдоль и за пределы Скалистых Гор, являются работою циклопов, действительно существовавших великанов древних времён. «Массы огромных человеческих костей» были найдены «в Америке вблизи Мунте (?)», говорит нам известный современный путешественник, именно в том месте, на которое местные предания указывают, как на былую  

Но кто же высекал ещё более огромные статуи Бамьяна, высочайшие и самые исполинские во всём мире? – Ибо «Статуя Свободы» Бартольди в Нью-Йорке – ''карлица'' по сравнению с наибольшим из пяти изображений. Бурнес и несколько учёных иезуитов, посетившие это место, говорят о горе, «источенной, наподобие сотов, гигантскими кельями-пещерами», с двумя огромными гигантами, высеченными в той же скале. О них говорят, как о современных Мяо-цзе, (см. выше выдержки из «Шу-Цзин»), последних оставшихся в живых из Мяо-цзе, которые «потрясли Землю»; иезуиты правы, тогда как археологи, которые видят Будд в самых больших среди этих статуй, ошибаются. Ибо все те бесчисленные гигантские развалины, которые открываются одни за другими в наши дни, все те колоссальные развалины, пересекающие северную Америку и тянущиеся вдоль и за пределы Скалистых Гор, являются работою циклопов, действительно существовавших великанов древних времён. «Массы огромных человеческих костей» были найдены «в Америке вблизи Мунте (?)», говорит нам известный современный путешественник, именно в том месте, на которое местные предания указывают, как на былую  

{{Стр|338|}}

{{Стр|338|}}

пристань этих великанов, сделавших нашествие на Америку и заселивших её, когда она едва только поднялась из воды<ref>Де ла Вега, IX, ''rab'' приведено де Мирвиллем в «Пневматологии», III, 55.</ref>.

{{Стиль А-Текст без отступа|пристань этих великанов, сделавших нашествие на Америку и заселивших её, когда она едва только поднялась из воды<ref>Де ла Вега, IX, ''rab'' приведено де Мирвиллем в «Пневматологии», III, 55.</ref>.}}

Предания Центральной Азии то же самое говорят о Бамьянских статуях. Что это за статуи и какова местность, в которой они простояли на протяжении бесчисленных веков, противостоя катаклизмам, совершавшимся вокруг них, и даже руке человека, как например, при нашествии орд Тимура и воинов вандалов Надир-Шаха? Бамьян представляет собою маленький, жалкий, полуразвалившийся городок в Центральной Азии на полдороги между Кабулом и Балхом, у подножия Кох-и-баба, огромной горы цепи Паропамиза или Гиндукуша, около 8500 ф. над уровнем моря. В древние времена Бамьян был частью древнего города Джулжул, разграбленного и разрушенного до последнего камня Чингисханом в XIII-ом столетии. Вся долина окаймлена колоссальными скалами, которые полны частью естественными и частью искусственными пещерами и гротами, однажды обиталищами буддийских монахов, основывавших в них свои вихары. Подобные вихары встречаются в изобилии и посейчас в высеченных в скалах храмах Индии и в долинах Джелалабада. Перед некоторыми из этих пещер были открыты или, вернее, ''вновь открыты'' в наше столетие пять огромных статуй, которые рассматриваются, как изображения Будды, ибо знаменитый китайский путешественник Сюань-Цзан говорит, что он видел их при посещении им Бамьяна в седьмом веке.

Предания Центральной Азии то же самое говорят о Бамьянских статуях. Что это за статуи и какова местность, в которой они простояли на протяжении бесчисленных веков, противостоя катаклизмам, совершавшимся вокруг них, и даже руке человека, как например, при нашествии орд Тимура и воинов вандалов Надир-Шаха? Бамьян представляет собою маленький, жалкий, полуразвалившийся городок в Центральной Азии на полдороги между Кабулом и Балхом, у подножия Кох-и-баба, огромной горы цепи Паропамиза или Гиндукуша, около 8500 ф. над уровнем моря. В древние времена Бамьян был частью древнего города Джулжул, разграбленного и разрушенного до последнего камня Чингисханом в XIII-ом столетии. Вся долина окаймлена колоссальными скалами, которые полны частью естественными и частью искусственными пещерами и гротами, однажды обиталищами буддийских монахов, основывавших в них свои вихары. Подобные вихары встречаются в изобилии и посейчас в высеченных в скалах храмах Индии и в долинах Джелалабада. Перед некоторыми из этих пещер были открыты или, вернее, ''вновь открыты'' в наше столетие пять огромных статуй, которые рассматриваются, как изображения Будды, ибо знаменитый китайский путешественник Сюань-Цзан говорит, что он видел их при посещении им Бамьяна в седьмом веке.

Заявление, что на всём земном шаре не существует статуй большего размера, легко подтверждается свидетельствами всех путешественников, исследовавших и измеривших их. Так, самая большая в 173 ф. высоты или на семьдесят футов выше Статуи Свободы в Нью-Йорке, так как последняя измеряется лишь в 105 ф. или в 34 метра высоты. Сам знаменитый Колосс Родосский, между ногами которого с лёгкостью проходили самые большие корабли того времени, был лишь от 120 до 130 ф. вышины. Вторая большая статуя, вырезанная так же как и первая в скале, имеет только 120 ф. или на 15 ф. выше указанной Статуи Свободы<ref>Первая и вторая, так же как и статуя Бартольди, имеют у подножия вход, который ведёт по винтовой лестнице, вырубленной в скале, до уровня голов. Известный французский археолог и антрополог маркиз де Надейлак правильно замечает в своём научном труде, что никогда не создавалось ни в древние, ни в настоящие времена такого колоссального изваяния человеческой фигуры, как первая из двух.</ref>. Третья статуя измеряется лишь в 60 ф., две другие ещё меньше, последняя же из них лишь немного больше среднего высокого человека нашей настоящей расы. Первый и самый большой из этих колоссов изображает человека, задрапированного в нечто вроде «тоги». М. де Надейлак полагает, что общая внешность этой статуи, линии головы, складки и особенно же большие отвислые уши являются неопровержимыми указаниями на то, что предполагалось дать изображение Будды. Но в действительности они ничего подобного не доказывают. Несмотря на тот факт,

Заявление, что на всём земном шаре не существует статуй большего размера, легко подтверждается свидетельствами всех путешественников, исследовавших и измеривших их. Так, самая большая в 173 ф. {{Стиль С-Прим. ред.|52,73 м}} высоты или на семьдесят футов {{Стиль С-Прим. ред.|21,34 м}} выше Статуи Свободы в Нью-Йорке, так как последняя измеряется лишь в 105 ф. или в 32 метра высоты. Сам знаменитый Колосс Родосский, между ногами которого с лёгкостью проходили самые большие корабли того времени, был лишь от 120 до 130 ф. {{Стиль С-Прим. ред.|36,58 – 39,62 м}} вышины. Вторая большая статуя, вырезанная так же как и первая в скале, имеет только 120 ф. {{Стиль С-Прим. ред.|36,58 м}} или на 15 ф. {{Стиль С-Прим. ред.|4,57 м}} выше указанной Статуи Свободы<ref>Первая и вторая, так же как и статуя Бартольди, имеют у подножия вход, который ведёт по винтовой лестнице, вырубленной в скале, до уровня голов. Известный французский археолог и антрополог маркиз де Надейлак правильно замечает в своём научном труде, что никогда не создавалось ни в древние, ни в настоящие времена такого колоссального изваяния человеческой фигуры, как первая из двух.</ref>. Третья статуя измеряется лишь в 60 ф. {{Стиль С-Прим. ред.|18,29 м}}, две другие ещё меньше, последняя же из них лишь немного больше среднего высокого человека нашей настоящей расы. Первый и самый большой из этих колоссов изображает человека, задрапированного в нечто вроде «тоги». М. де Надейлак полагает, что общая внешность этой статуи, линии головы, складки и особенно же большие отвислые уши являются неопровержимыми указаниями на то, что предполагалось дать изображение Будды. Но в действительности они ничего подобного не доказывают. Несмотря на тот факт,

{{Стр|339|Допотопные будды}}

{{Стр|339|Допотопные будды}}

что большинство из ныне существующих фигур Будды, изображённых в положении самадхи, имеют большие отвислые уши, это является лишь позднейшим нововведением и позднейшею мыслью. Первоначальная мысль была взята из эзотерический аллегории. Противоестественно большие уши являются символом всеведения мудрости и должны были означать и напоминать мощь того, кто всё знает и всё слышит, и от благостной любви и заботы которого ко всем созданиям, ничто не может ускользнуть. Как гласит стих:

{{Стиль А-Текст без отступа|что большинство из ныне существующих фигур Будды, изображённых в положении самадхи, имеют большие отвислые уши, это является лишь позднейшим нововведением и позднейшею мыслью. Первоначальная мысль была взята из эзотерический аллегории. Противоестественно большие уши являются символом всеведения мудрости и должны были означать и напоминать мощь того, кто всё знает и всё слышит, и от благостной любви и заботы которого ко всем созданиям, ничто не может ускользнуть. Как гласит стих:}}

{{Стиль А-Цитата|«Милосердный Владыка, наш Учитель, слышит вопль страдания самого малого из малейших за пределами долин и гор и спешит ему на помощь»{{Вопрос|.|Свет Азии?|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 03:18, 30 марта 2019}}}}

{{Стиль А-Цитата|«Милосердный Владыка, наш Учитель, слышит вопль страдания самого малого из малейших за пределами долин и гор и спешит ему на помощь».}}

Гаутама Будда был индусом, арийцем, приближение же к таким ушам встречается лишь среди монголоидов, бирманцев и сиамцев, которые так же как и в кохине, искусственно обезображивают свои уши. Буддийские монахи, превратившие гроты Мяо-цзе в вихары и кельи, пришли в Центральную Азию в первом столетии христианской эры или около того. Потому Люань-Цзан, описывая колоссальную статую, говорит, что «блеск золотых украшений, покрывавших статую» в его дни, «ослеплял взоры», но от такой позолоты не осталось и следа в наши дни. Складки одежды, по контрасту к самой фигуре, высеченной из скалы, сделаны из гипса и вылеплены поверх каменного изображения. Тальбот, сделавший наиболее тщательное исследование, нашёл, что складки эти принадлежат к гораздо более поздней эпохе. Потому сама статуя должна быть отнесена к несравненно более древнему периоду, нежели ко времени буддизма. В таком случае, нас могут спросить, кого же они изображают?

Гаутама Будда был индусом, арийцем, приближение же к таким ушам встречается лишь среди монголоидов, бирманцев и сиамцев, которые так же как и в кохине, искусственно обезображивают свои уши. Буддийские монахи, превратившие гроты Мяо-цзе в вихары и кельи, пришли в Центральную Азию в первом столетии христианской эры или около того. Потому Люань-Цзан, описывая колоссальную статую, говорит, что «блеск золотых украшений, покрывавших статую» в его дни, «ослеплял взоры», но от такой позолоты не осталось и следа в наши дни. Складки одежды, по контрасту к самой фигуре, высеченной из скалы, сделаны из гипса и вылеплены поверх каменного изображения. Тальбот, сделавший наиболее тщательное исследование, нашёл, что складки эти принадлежат к гораздо более поздней эпохе. Потому сама статуя должна быть отнесена к несравненно более древнему периоду, нежели ко времени буддизма. В таком случае, нас могут спросить, кого же они изображают?

{{Стр|340|}}

{{Стр|340|}}

не пережила бы Атлантического Потопа. Вторая – в 120 ф. высоты – изображает «Потом-рождённых»; и третья – в 60 ф. – увековечивает расу, падшую и тем зачавшую первую физическую расу, рождённую от отца и матери, последнее потомство которых изображено в статуях, найденных на Острове Пасхи. Эти были лишь в 20 и 25 ф. ростом в эпоху, когда была затоплена Лемурия, после того, как она была почти что разрушена вулканическими извержениями подземного огня. Четвёртая раса была ещё меньше размерами, хотя и гигантская по сравнению с нашей настоящей пятой расой, и ряд заканчивается последней.

{{Стиль А-Текст без отступа|не пережила бы Атлантического Потопа. Вторая (в 120 ф. {{Стиль С-Прим. ред.|36,58 м}} высоты) изображает «потом-рождённых»; и третья (в 60 ф. {{Стиль С-Прим. ред.|18,29 м}}) увековечивает расу, падшую и тем зачавшую первую физическую расу, рождённую от отца и матери, последнее потомство которых изображено в статуях, найденных на Острове Пасхи. Эти были лишь в 20 и 25 ф. {{Стиль С-Прим. ред.|6,1 – 7,62 м}} ростом в эпоху, когда была затоплена Лемурия, после того, как она была почти что разрушена вулканическими извержениями подземного огня. Четвёртая раса была ещё меньше размерами, хотя и гигантская по сравнению с нашей настоящей пятой расой, и ряд заканчивается последней.}}

Таковы эти «гиганты» древности, до-потопные и после-потопные гибборимы Библии. Они жили и процветали, вернее, миллион лет тому назад, нежели только три или четыре тысячи лет назад. Енакимы {{Вопрос|Иосия|Иисус Навин?|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 03:18, 30 марта 2019}}, воинство которого было подобно «кузнечикам» по сравнению с ними, таким образом, являются созданием воображения израильтян, если только народ Израиля не припишет Иосия большую древность и не отнесёт происхождение его в эоценский век или же, во всяком случае, в миоценский и не изменит тысячелетия своей хронологии в миллионы лет.

Таковы эти «гиганты» древности, до-потопные и после-потопные гибборимы Библии. Они жили и процветали, вернее, миллион лет тому назад, нежели только три или четыре тысячи лет назад. Енакимы Иосия, воинство которого было подобно «кузнечикам» по сравнению с ними, таким образом, являются созданием воображения израильтян, если только народ Израиля не припишет Иосия большую древность и не отнесёт происхождение его в эоценский век или же, во всяком случае, в миоценский и не изменит тысячелетия своей хронологии в миллионы лет.

Во всём, что относится к доисторическим временам, читатель должен иметь в виду мудрые слова Монтеня. Великий французский философ сказал:

Во всём, что относится к доисторическим временам, читатель должен иметь в виду мудрые слова Монтеня. Великий французский философ сказал:

{{Стиль А-Цитата|«Доказательством глупейшего самомнения является пренебрежение и признание ложным того, что кажется нам не отвечающим признакам правдоподобности или истины: эта обычная ошибка, совершаемая теми, кто уверяет себя, что они более одарены, нежели заурядный человек…

{{Стиль А-Цитата|«Доказательством глупейшего самомнения является пренебрежение и признание ложным того, что кажется нам не отвечающим признакам правдоподобности или истины: эта обычная ошибка, совершаемая теми, кто уверяет себя, что они более одарены, нежели заурядный человек...

Но разум научил меня, что признавать вещь решительно, как ложную и невозможную, равносильно тому, что начать приписывать себе преимущество знать границы и пределы, положенные Волею Божьей, а мощь нашей общей Матери природы привязывать к своему рукаву, и что нет большего безумия в этом мире, как умалить их по меркам наших способностей и ограничениям нашего самодовольства...

Но разум научил меня, что признавать вещь решительно, как ложную и невозможную, равносильно тому, что начать приписывать себе преимущество знать границы и пределы, положенные Волею Божьей, а мощь нашей общей Матери природы привязывать к своему рукаву, и что нет большего безумия в этом мире, как умалить их по меркам наших способностей и ограничениям нашего самодовольства...

{{Стр|341|Материализм Библии}}

{{Стр|341|Материализм Библии}}

Мы просим читателя ещё раз рассмотреть этот вопрос, который обсуждается в следующем отделе.

{{Стиль А-Текст без отступа|Мы просим читателя ещё раз рассмотреть этот вопрос, который обсуждается в следующем отделе.}}

{{Сноски ТД}}

{{Сноски ТД 21в}}