| собственных изысканий и наблюдений. Необходимость в обнародовании многих изложенных здесь фактов вызвана теми безумными спекуляциями и фантазиями, которые в последние годы звучат из уст многих теософов и исследователей мистицизма, стремящихся, как им представляется, выработать целостную систему мышления на основе тех немногочисленных фактов, о которых они лишь недавно узнали. | | собственных изысканий и наблюдений. Необходимость в обнародовании многих изложенных здесь фактов вызвана теми безумными спекуляциями и фантазиями, которые в последние годы звучат из уст многих теософов и исследователей мистицизма, стремящихся, как им представляется, выработать целостную систему мышления на основе тех немногочисленных фактов, о которых они лишь недавно узнали. |
− | Нужно ли объяснять, что данная книга не исчерпывает всего содержания Тайного учения и излагает лишь специально отобранные фрагменты её краеугольных учений, делая акцент именно на тех фактах, за которые ухватились некоторые сочинители, извращая их подлинный смысл до неузнаваемости. | + | Нужно ли объяснять, что данная книга не исчерпывает всего содержания Тайного учения и излагает лишь специально отобранные фрагменты её краеугольных учений, уделяя особое внимание именно тем фактам, за которые ухватились некоторые сочинители, извращая их подлинный смысл до неузнаваемости. |
| Вероятно, следует указать со всей определённостью, что пусть фрагментарно, пусть неполно описываемые в этих томах учения не относятся ни к буддизму, ни к исламу, ни к иудаизму, ни к христианству исключительно и безраздельно. Их общая сущность воплощена в Тайном учении. Всё это многообразие религиозных систем когда-то родилось из Тайного учения, и здесь мы возвращаем его к своему первоисточнику, первоэлементу, из которого выросли, сформировались и материализовались все таинства и догматы. | | Вероятно, следует указать со всей определённостью, что пусть фрагментарно, пусть неполно описываемые в этих томах учения не относятся ни к буддизму, ни к исламу, ни к иудаизму, ни к христианству исключительно и безраздельно. Их общая сущность воплощена в Тайном учении. Всё это многообразие религиозных систем когда-то родилось из Тайного учения, и здесь мы возвращаем его к своему первоисточнику, первоэлементу, из которого выросли, сформировались и материализовались все таинства и догматы. |