Изменения

{{Стр продолжение|66|}}

{{Стр продолжение|66|}}

{{Стиль А-Заголовок|Станца III}}

{{Стиль А-Заголовок|Станс III}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''4.''' Три<ref>Треугольник.</ref> падает в четыре<ref>Четверица.</ref>. Лученосное естество усемеряется, семь внутри, семь во вне&nbsp;{{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|(а)}}. Блистающее яйцо<ref>Хиранья-гарбха.</ref> в себе троичное<ref>Три ипостаси Брахмы или Вишну, три «авастхи».</ref> сворачивается, распространяясь молочно-белыми сгустками в глубинах матери, корне, растущем в недрах океана жизни&nbsp;{{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|(b)}}.}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''4.''' Три<ref>Треугольник.</ref> падает в четыре<ref>Четверица.</ref>. Лученосное естество усемеряется, семь внутри, семь во вне&nbsp;{{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|(а)}}. Блистающее яйцо<ref>Хиранья-гарбха.</ref> в себе троичное<ref>Три ипостаси Брахмы или Вишну, три «{{Кратко из БТС|текст=авастхи|статья=авастха}}».</ref> сворачивается, распространяясь молочно-белыми сгустками в глубинах матери, корне, растущем в недрах океана жизни&nbsp;{{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|(b)}}.}}

{{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|a)&nbsp;}}Употребление геометрических фигур и частые ссылки на цифры в древних писаниях, как в пуранах, в египетской Книге Мёртвых и даже в Библии, должно быть объяснено. В Книге Дзиан, как и в каббале, имеются два вида чисел для изучения – цифры, часто простые завесы, и священные числа, значение которых известно оккультистам через посвящение. Первые есть лишь условные глифы; последние являются основными символами всего. То есть, одни суть чисто физические, другие чисто метафизические, и те и другие стоят по отношению к друг другу, как материя к духу – крайние полюсы Единой Сущности.

{{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|a)&nbsp;}}Употребление геометрических фигур и частые ссылки на цифры в древних писаниях, как в пуранах, в египетской Книге Мёртвых и даже в Библии, должно быть объяснено. В Книге Дзьян, как и в каббале, имеются два вида чисел для изучения – цифры, часто простые завесы, и священные числа, значение которых известно оккультистам через посвящение. Первые есть лишь условные глифы; последние являются основными символами всего. То есть, одни суть чисто физические, другие чисто метафизические, и те и другие стоят по отношению к друг другу, как материя к духу – крайние полюсы Одной Сущности.

Как говорит где-то Бальзак, бессознательный оккультист французской литературы: «Число для ума является тем же, чем и для материи – “непостижимым посредником”». Может быть для профана, но не для ума посвящённого. Число, как думал великий писатель, есть сущность и в то же время дыхание, исходящее от того, что он называл Богом, и что мы называем «ВСЕМ». Дыхание, которое одно могло образовать физический космос, «где ничто не обретает свою форму иначе, как только из божества, которое есть следствие Числа». Поучительно привести слова Бальзака на эту тему:

Как говорит где-то Бальзак, бессознательный оккультист французской литературы: «Число для ума является тем же, чем и для материи – “непостижимым посредником”». Может быть для профана, но не для ума посвящённого. Число, как думал великий писатель, есть сущность и в то же время дыхание, исходящее от того, что он называл Богом, и что мы называем «ВСЕМ». Дыхание, которое одно могло образовать физический космос, «где ничто не обретает свою форму иначе, как только из божества, которое есть следствие Числа». Поучительно привести слова Бальзака на эту тему:

{{Стиль А-Цитата|«Самые малые, как и самые обширные творения, не должны ли они различаться между собою своими количествами, своими качествами, своими измерениями, своими силами и атрибутами, будучи все порождениями Числа? Бесконечность чисел есть факт, доказанный нашему уму, но физического доказательства о котором не может быть }}

{{Стиль А-Цитата|«Самые малые, как и самые обширные творения, не должны ли они различаться между собою своими количествами, своими качествами, своими измерениями, своими силами и атрибутами, будучи все порождениями Числа? Бесконечность чисел есть факт, доказанный нашему уму, но физического доказательства о котором не может быть}}

{{Стр|67|Сила чисел}}

{{Стр|67|Сила чисел}}