Изменения

В Халдее имя дракона не писалось фонетически, но изображалось двумя монограммами, ''вероятно'', означая, по мнению востоковедов, «чешуйчатого».  

В Халдее имя дракона не писалось фонетически, но изображалось двумя монограммами, ''вероятно'', означая, по мнению востоковедов, «чешуйчатого».  

{{Стиль А-Цитата|«Это описание, – замечает весьма основательно Г. Смит, – конечно, могло применяться или к {{ТД-исправление|текст=мифическому|ред1=баснословному|анг1=fabulous dragon|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 11:44, 14 июня 2019 (EEST)}} дракону, змию или рыбе».}}

{{Стиль А-Цитата|«Это описание, – замечает весьма основательно Г. Смит, – конечно, могло применяться или к {{ТД-исправление|текст=мифическому|ред1=баснословному|анг1=fabulous dragon|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 11:44, 14 июня 2019}} дракону, змию или рыбе».}}

На это мы можем добавить, что в одном отношении оно применимо к Макара, десятому знаку Зодиака, этот санскритский термин обозначает амфибное животное, не поддающееся описанию и обычно называемое крокодилом, но, на самом деле, означающее нечто другое. Таким образом, это является несомненным признанием, что ассириологи, во всяком случае, не знают ничего достоверного, что касается до статуса дракона в древней Халдее. Евреи заимствовали ''свой'' символизм у халдеев, но впоследствии они, в свою очередь, были ограблены христианами, сделавшими из «чешуйчатого» живую сущность и злобную силу.

На это мы можем добавить, что в одном отношении оно применимо к Макара, десятому знаку Зодиака, этот санскритский термин обозначает амфибное животное, не поддающееся описанию и обычно называемое крокодилом, но, на самом деле, означающее нечто другое. Таким образом, это является несомненным признанием, что ассириологи, во всяком случае, не знают ничего достоверного, что касается до статуса дракона в древней Халдее. Евреи заимствовали ''свой'' символизм у халдеев, но впоследствии они, в свою очередь, были ограблены христианами, сделавшими из «чешуйчатого» живую сущность и злобную силу.

Представителя драконов, «крылатых и чешуйчатых», можно видеть в Британском Музее. На этом изображении события Падения, согласно тому же авторитету, также имеются две фигуры, сидящие по обе стороны «древа» с поднятыми руками к «яблоку», тогда как позади «древа» помещается Дракон-Змий. Эзотерически эти две фигуры изображают двух «халдеев», готовых к посвящению, причём Змий символизирует Посвящающего; тогда как ревнивые боги, проклинающие этих трёх, представляют экзотерическое невежественное священство. Это не очень походит на «библейское событие» в его буквальном значении, как может убедиться в этом каждый оккультист!

Представителя драконов, «крылатых и чешуйчатых», можно видеть в Британском музее. На этом изображении события Падения, согласно тому же авторитету, также имеются две фигуры, сидящие по обе стороны «древа» с поднятыми руками к «яблоку», тогда как позади «древа» помещается Дракон-Змий. Эзотерически эти две фигуры изображают двух «халдеев», готовых к посвящению, причём змий символизирует посвящающего; тогда как ревнивые боги, проклинающие этих трёх, представляют экзотерическое невежественное священство. Это не очень походит на «библейское событие» в его буквальном значении, как может убедиться в этом каждый оккультист!

«Великий Дракон уважает лишь Змиев мудрости», – гласит Станца, доказывая, таким образом, правильность нашего объяснения двух фигур и «Змия».

«Великий Дракон уважает лишь змиев мудрости», – гласит станца, доказывая, таким образом, правильность нашего объяснения двух фигур и «Змия».

«Змии, которые вновь спустились… которые учили и наставляли Пятую Расу». Способен ли здравомыслящий человек нашего времени поверить, что под этим подразумеваются ''настоящие'' змеи? Отсюда грубое предположение (ныне ставшее почти аксиомой среди учёных), что те, кто в древности писали о различных священных Драконах и Змиях, были или суеверными, легковерными людьми или же они вводили в обман более невежественных, нежели сами они. Но, начиная от Гомера до более современных авторов, термин этот означал нечто скрытое от профана.

«Змии, которые вновь спустились… которые учили и наставляли пятую расу». Способен ли здравомыслящий человек нашего времени поверить, что под этим подразумеваются ''настоящие'' змеи? Отсюда грубое предположение (ныне ставшее почти аксиомой среди учёных), что те, кто в древности писали о различных священных драконах и змиях, были или суеверными, легковерными людьми или же они вводили в обман более невежественных, нежели сами они. Но, начиная от Гомера до более современных авторов, термин этот означал нечто скрытое от профана.

«Грозны боги, когда они проявляют себя» – те ''боги'', которых люди называют ''драконами''. И Элианий, обсуждая в своём труде «О природе животных» эти змеиные символы, делает некоторые замечания, показывающие, что он прекрасно понимал природу этих древнейших символов. Так в связи с вышеуказанным стихом Гомера, он весьма уместно объясняет:

«Грозны боги, когда они проявляют себя» – те ''боги'', которых люди называют ''драконами''. И Элианий, обсуждая в своём труде «О природе животных» эти змеиные символы, делает некоторые замечания, показывающие, что он прекрасно понимал природу этих древнейших символов. Так в связи с вышеуказанным стихом Гомера, он весьма уместно объясняет:

{{Стиль А-Цитата|«Ибо Дракон, хотя и будучи священным и достойным почитания, ''имеет в сущности своей нечто ещё большее от божественного естества, ''о котором лучше [для других?] оставаться в неведении»<ref>''Op. cit''., XI, XVII.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Ибо Дракон, хотя и будучи священным и достойным почитания, ''имеет в сущности своей нечто ещё большее от божественного естества, ''о котором лучше [для других?] оставаться в неведении»<ref>''Op. cit''., XI, XVII.</ref>.}}

Символ «дракона» имеет семеричное значение, и из этих семи значений могут быть даны высший и низший. Высший тождественен с «Само-рождённым» Логосом, индусским Аджа. Среди христианских гностиков, называемых наасенами или почитателями Змия, он был Вторым Лицом Троицы, Сыном. Его символом было созвездие Дракона<ref>Как доказывает это Г. Лизрэ в своём труде «Разоблачённая Троица христианства», дракон, будучи помещён между Неизменным Отцом (Полюс, недвижная точка) и изменяемой Материей, передаёт последней те воздействия, которые он получает от первого, откуда и его имя – Глагол.</ref>. Его семь «Звёзд» суть семь звёзд в руке «Альфы и Омеги» в Апокалипсисе. В его наиболее земном применении термин этот прилагался к «мудрым» людям.

Символ «дракона» имеет семеричное значение, и из этих семи значений могут быть даны высший и низший. Высший тождественен с «само-рождённым» логосом, индусским Аджа. Среди христианских гностиков, называемых наасенами или почитателями змия, он был вторым лицом троицы, сыном. Его символом было созвездие Дракона<ref>Как доказывает это Г. Лизрэ в своём труде «Разоблачённая троица христианства», дракон, будучи помещён между неизменным отцом (полюс, недвижная точка) и изменяемой материей, передаёт последней те воздействия, которые он получает от первого, откуда и его имя – Глагол.</ref>. Его семь «звёзд» суть семь звёзд в руке «Альфы и Омеги» в Апокалипсисе. В его наиболее земном применении термин этот прилагался к «мудрым» людям.

Эта часть религиозного символизма древности очень {{ТД-исправление|текст=глубока|ред1=отвлеченна|анг1=abstruse|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 11:44, 14 июня 2019 (EEST)}} и таинственна и может остаться непонятною профану. В современные дни она настолько режет {{ТД-исправление|текст=слух|ред1=уши|анг1=it so jars on the Christian ear|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 11:44, 14 июня 2019 (EEST)}} христиан, что, несмотря на нашу пресловутую цивилизацию, она едва ли может избежать того, чтобы не быть принятой, как прямой {{ТД-исправление|текст=навет|ред1=извет|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 11:44, 14 июня 2019 (EEST)}} на самую излюбленную из христианских догм. Подобная тема, чтобы описать её как следует, требует пера и гения Мильтона, поэтический вымысел которого ныне укоренился в церкви, как догма откровения.

Эта часть религиозного символизма древности очень {{ТД-исправление|текст=глубока|ред1=отвлеченна|анг1=abstruse|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 11:44, 14 июня 2019}} и таинственна и может остаться непонятною профану. В современные дни она настолько режет {{ТД-исправление|текст=слух|ред1=уши|анг1=it so jars on the Christian ear|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 11:44, 14 июня 2019}} христиан, что, несмотря на нашу пресловутую цивилизацию, она едва ли может избежать того, чтобы не быть принятой, как прямой {{ТД-исправление|текст=навет|ред1=извет|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 11:44, 14 июня 2019}} на самую излюбленную из христианских догм. Подобная тема, чтобы описать её как следует, требует пера и гения Мильтона, поэтический вымысел которого ныне укоренился в церкви, как догма откровения.

Разве аллегория о драконе и его предполагаемом победителе в Небесах получила начало лишь в Откровении Св. Иоанна? Мы категорически отвечаем – нет. «Дракон» Св. Иоанна есть Нептун, символ магии Атлантиды.

Разве аллегория о драконе и его предполагаемом победителе в небесах получила начало лишь в Откровении св. Иоанна? Мы категорически отвечаем – нет. «Дракон» св. Иоанна есть Нептун, символ магии Атлантиды.

Чтобы доказать правильность этого отрицания, мы просим читателя исследовать символизм Змия или Дракона в его нескольких аспектах.

Чтобы доказать правильность этого отрицания, мы просим читателя исследовать символизм змия или дракона в его нескольких аспектах.

{{Сноски ТД}}

{{Сноски ТД}}