Изменения

Таких великих катаклизмов уже было четыре<ref>Первый катаклизм произошёл, когда то, что сейчас является северным Полюсом, отделилось от {{ТД-исправление|текст=более поздних|ред1=последних|анг1=|анг3=|инфо=|участник=~~~~}} Материков.</ref>. И мы можем ожидать пятую для нас самих в должный срок времени.

Таких великих катаклизмов уже было четыре<ref>Первый катаклизм произошёл, когда то, что сейчас является северным Полюсом, отделилось от {{ТД-исправление|текст=более поздних|ред1=последних|анг1=|анг3=|инфо=|участник=~~~~}} Материков.</ref>. И мы можем ожидать пятую для нас самих в должный срок времени.

{{Стиль А-Заголовок уровня|2|Несколько слов о «потопах» и «ноях»|neskolko_slov}}

{{Стиль А-Заголовок уровня|2|Несколько слов о «потопах» и «ноях»|о_потопах_и_ноях}}

Повествования в различных Пуранах о наших Праотцах так же противоречивы ''в своих подробностях, как и всё прочее. ''Таким образом, тогда как в Риг-Веде, Ида или Ила есть имя {{Вопрос|вдохновительницы|наставница, учительница? Анг.: Instructress |[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 02:42, 20 февраля 2019 (EET)}} Вайвасваты Ману, Саяна делает из неё богиню, возглавляющую Землю; в «Шатапатха Брахмана» она явлена как дочь Ману, {{ТД-исправление|текст=приношение|ред1=отпрыск|анг1=offering|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 02:42, 20 февраля 2019 (EET)}} ''его жертвы'', а в дальнейшем его (Вайвасваты) ''супругою, от которой он породил расу Ману''. В Пуранах она снова дочь Вайвасваты, но при этом жена Будха (мудрости), незаконного сына Луны (Сома) и Тары, жены планеты Юпитера (Брихаспати). Всё это представляется чепухой для непосвящённого, но полно философского смысла для оккультиста. Можно усмотреть тайный и сокровенный смысл уже по самой внешности повествования, ибо все подробности намеренно так запутаны, что лишь опытный глаз посвящённого может проследить их и разместить события в их надлежащем порядке.

Повествования в различных Пуранах о наших Праотцах так же противоречивы ''в своих подробностях, как и всё прочее. ''Таким образом, тогда как в Риг-Веде, Ида или Ила есть имя {{Вопрос|вдохновительницы|наставница, учительница? Анг.: Instructress |[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 02:42, 20 февраля 2019 (EET)}} Вайвасваты Ману, Саяна делает из неё богиню, возглавляющую Землю; в «Шатапатха Брахмана» она явлена как дочь Ману, {{ТД-исправление|текст=приношение|ред1=отпрыск|анг1=offering|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 02:42, 20 февраля 2019 (EET)}} ''его жертвы'', а в дальнейшем его (Вайвасваты) ''супругою, от которой он породил расу Ману''. В Пуранах она снова дочь Вайвасваты, но при этом жена Будха (мудрости), незаконного сына Луны (Сома) и Тары, жены планеты Юпитера (Брихаспати). Всё это представляется чепухой для непосвящённого, но полно философского смысла для оккультиста. Можно усмотреть тайный и сокровенный смысл уже по самой внешности повествования, ибо все подробности намеренно так запутаны, что лишь опытный глаз посвящённого может проследить их и разместить события в их надлежащем порядке.

Но ввиду хронологических утверждений, сделанных здесь, вполне естественно спросить:

Но ввиду хронологических утверждений, сделанных здесь, вполне естественно спросить:

{{Стиль А-Заголовок уровня|2|Могли ли люди существовать 18&nbsp;000&nbsp;000 лет назад?|mogli_li_ludi}}

{{Стиль А-Заголовок уровня|2|Могли ли люди существовать 18&nbsp;000&nbsp;000 лет назад?|могли_ли_люди}}

На это оккультизм отвечает утвердительно, несмотря на всех учёных возражателей. Кроме того, длительность эта покрывает лишь человека Вайвасваты Ману, т.&nbsp;е. муже-женщину, уже разделённых на два различных пола. Две Расы с половиной, которые предшествовали этому событию, могли жить 300&nbsp;000&nbsp;000 лет назад, вопреки всем возражениям науки. Ибо геологические и физические затруднения, выставляемые против этой теории, не могли существовать для ''первоначального, эфирообразного'' человека оккультных учений. ''Всё решение (исход) спора между светскими и эзотерическими науками зависит от веры в существование астрального тела внутри физического и от доказательства этого, причём первое, астральное тело, независимо от физического. ''Позитивист Поль д'Ассье, казалось бы, доказал этот факт довольно ясно<ref>См. ''«Posthumous Humanity»,'' перевод полковника Генри С. Олкотта, Лондон, 1887 г.</ref>, не говоря уже о накопившихся многовековых свидетельствах, так же как и о доставляемых современными «спиритуалистами» и мистиками. Трудно будет отрицать этот факт в наш век доказательств, опытов и зрительных демонстраций.

На это оккультизм отвечает утвердительно, несмотря на всех учёных возражателей. Кроме того, длительность эта покрывает лишь человека Вайвасваты Ману, т.&nbsp;е. муже-женщину, уже разделённых на два различных пола. Две Расы с половиной, которые предшествовали этому событию, могли жить 300&nbsp;000&nbsp;000 лет назад, вопреки всем возражениям науки. Ибо геологические и физические затруднения, выставляемые против этой теории, не могли существовать для ''первоначального, эфирообразного'' человека оккультных учений. ''Всё решение (исход) спора между светскими и эзотерическими науками зависит от веры в существование астрального тела внутри физического и от доказательства этого, причём первое, астральное тело, независимо от физического. ''Позитивист Поль д'Ассье, казалось бы, доказал этот факт довольно ясно<ref>См. ''«Posthumous Humanity»,'' перевод полковника Генри С. Олкотта, Лондон, 1887 г.</ref>, не говоря уже о накопившихся многовековых свидетельствах, так же как и о доставляемых современными «спиритуалистами» и мистиками. Трудно будет отрицать этот факт в наш век доказательств, опытов и зрительных демонстраций.