Изменения

м
Нет описания правки
Строка 20: Строка 20:  
Это есть {{Стиль С-Капитель|единая жизнь}}, вечная, невидимая и, в то же время, вездесущая, без начала и конца, но периодичная в своих регулярных проявлениях, между которыми царствует мрак тайны Не-Бытия; несознательное, вместе с тем Абсолютное Сознание, непостижимая, тем не менее, единственная самосущая Реальность; истинно, «хаос для чувств, космос для разума». На эзотерическом языке её единственное абсолютное свойство, {{Стиль С-Капитель|которое и есть оно само}}, вечно непрекращающееся Движение, называется «Великим Дыханием»<ref>Платон выказывает себя, истинно, посвящённым, говоря в труде {{ТД источник|текст=«Кратил»|произведение=Кратил|имя=Платон|уточнение=|объём=3|вес=4|вид=подсказка|тип=литература|стиль=описание}}, что ''θεός'' (''тэос'') производится от ''θέειν'' (''тэин'') двигаться, бегать, ибо первые астрономы, наблюдавшие движения небесных тел, называли планеты ''θεοί'' (''тэи'') – богами. Позднее это слово произвело другой термин ''άλήθεια'' (''алитея'') – Дыхание Бога.</ref>, и является непрестанным движением Вселенной в смысле беспредельного, вечносущего Пространства. То, что лишено движения не может быть Божественным. Но фактически и в действительности нет ничего абсолютно неподвижного во Вселенской Душе.
 
Это есть {{Стиль С-Капитель|единая жизнь}}, вечная, невидимая и, в то же время, вездесущая, без начала и конца, но периодичная в своих регулярных проявлениях, между которыми царствует мрак тайны Не-Бытия; несознательное, вместе с тем Абсолютное Сознание, непостижимая, тем не менее, единственная самосущая Реальность; истинно, «хаос для чувств, космос для разума». На эзотерическом языке её единственное абсолютное свойство, {{Стиль С-Капитель|которое и есть оно само}}, вечно непрекращающееся Движение, называется «Великим Дыханием»<ref>Платон выказывает себя, истинно, посвящённым, говоря в труде {{ТД источник|текст=«Кратил»|произведение=Кратил|имя=Платон|уточнение=|объём=3|вес=4|вид=подсказка|тип=литература|стиль=описание}}, что ''θεός'' (''тэос'') производится от ''θέειν'' (''тэин'') двигаться, бегать, ибо первые астрономы, наблюдавшие движения небесных тел, называли планеты ''θεοί'' (''тэи'') – богами. Позднее это слово произвело другой термин ''άλήθεια'' (''алитея'') – Дыхание Бога.</ref>, и является непрестанным движением Вселенной в смысле беспредельного, вечносущего Пространства. То, что лишено движения не может быть Божественным. Но фактически и в действительности нет ничего абсолютно неподвижного во Вселенской Душе.
   −
Почти за пять веков до Р.&nbsp;Хр. {{ТД источник|текст=Левкипп|объём=0|вес=2|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}}, учитель Демокрита, утверждал, что пространство вечно наполнено атомами, побуждаемыми непрестанным движением, которое по истечении соответствующего времени, по мере их скопления, порождало вращательное движение, производя в силу взаимных столкновений боковые движения. {{ТД источник|текст=Эпикур|объём=0|вес=2|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}} и {{ТД источник|текст=Лукреций|объём=0|вес=2|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}} учили той же доктрине, добавляя к боковому движению атомов идею сродства, что есть оккультное учение.
+
Почти за пять веков до Р.&nbsp;Хр. {{ТД источник|текст=Левкипп|объём=0|вес=2|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}}, учитель {{Кратко из БТС|текст=Демокрита|статья=Демокрит}}, утверждал, что пространство вечно наполнено атомами, побуждаемыми непрестанным движением, которое по истечении соответствующего времени, по мере их скопления, порождало вращательное движение, производя в силу взаимных столкновений боковые движения. {{ТД источник|текст=Эпикур|объём=0|вес=2|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}} и {{ТД источник|текст=Лукреций|объём=0|вес=2|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}} учили той же доктрине, добавляя к боковому движению атомов идею сродства, что есть оккультное учение.
    
С изначала человеческого наследия, с самого первого появления строителей планеты, на которой живёт человек, сокрытое Божество признавалось и рассматривалось лишь в его философском аспекте Всемирного Движения, трепета творческого Дыхания в природе. Оккультизм суммирует Единое Сущее так: «Божество есть сокровенный, живой (или движущийся) Огонь, и вечные свидетели этому невидимому Присутствию – Свет, Тепло и Влага; эта троица вмещает в себе всё и является причиной всех  
 
С изначала человеческого наследия, с самого первого появления строителей планеты, на которой живёт человек, сокрытое Божество признавалось и рассматривалось лишь в его философском аспекте Всемирного Движения, трепета творческого Дыхания в природе. Оккультизм суммирует Единое Сущее так: «Божество есть сокровенный, живой (или движущийся) Огонь, и вечные свидетели этому невидимому Присутствию – Свет, Тепло и Влага; эта троица вмещает в себе всё и является причиной всех