Изменения

4781 байт добавлено ,  08:22, 20 сентября 2015
Строка 88: Строка 88:     
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=90}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.08.1927}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=90}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.08.1927}}
 +
 +
Считайте часы больших явлений, уже начинается слияние Вед с Трипитакою и с Каббалою, слова Будды и заветы Христа уносят невежество. Явите внимательное наблюдение над ростом знания в разных частях света. Утверждающие и отрицающие идут в одном направлении. Неповторенное время, как врата к сужденному. Мертвы, которым урочный  час  кажется  обычным.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=92}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.08.1927}}
    
Сравните поток дававшихся человечеству Учений Жизни. Каждое из них, не трогая предыдущего, приоткрывает новые врата к знанию. Действие жизни запечатлено на каждом данном Учении, потому изучать их следует не для ознакомления, но для приложения к жизни. Только этим путем создадите поток энергии.
 
Сравните поток дававшихся человечеству Учений Жизни. Каждое из них, не трогая предыдущего, приоткрывает новые врата к знанию. Действие жизни запечатлено на каждом данном Учении, потому изучать их следует не для ознакомления, но для приложения к жизни. Только этим путем создадите поток энергии.
Строка 97: Строка 101:  
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=178}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=178}}
   −
Как можно заставить всех обернуться в одном направлении? Но смотря в различные стороны, люди будут видеть различное, не являя вреда Общему Благу. Пусть смотрят в разные стороны. Пусть наблюдают все точки звездного пространства. Нужно, чтоб глаз научился наблюдать. Пусть пользуются всеми общими накоплениями, только соблюдая Общее Благо. Позволяйте пользоваться всеми источниками, и тому будет больше, кто больше вместит. Явление горения духа так многоразлично. Лишь по горению духа можно различать. Но пусть лучше ошибетесь, пусть преувеличите возможности блага, лишь бы не умалить.
+
Никогда не следует зазывать людей на свой двор. Даже большие Учителя переполняли чашу обращения, опасаясь, что Учение останется не переданным. Между тем, каждое Учение является в срок, оно напитывает пространство и дает эмана­ции,  которые  проходят  неожиданными  путями.
 +
 
 +
Видим, как многое, широко оповещенное, тонуло в первой волне смятения. Но удивительно наблюдать, как восходит невидимый посев. Сколько раз осмеянная книга была выброшена, чтоб достичь правильного внимания<ref>В оригинале: «правильное внимание». – ''Прим. ред.''</ref>. Также сожжение сочинений способствовало их укреплению. Не гонения, но признания следует остерегаться. Нуж­но твердить это, ибо люди проникнуты внимани­ем к толпе и не понимают всю бесполезность слу­чайного  сборища.
 +
 
 +
Умение скупо, но мудро раздать слова Учения принадлежит йогу. Дать всем все – значит сделать само пространство несчастным. Пусть немногие, но твердые стволы образуют будущий лес. Но мелкий кустарник поедает друг друга и является зарождением вредных существ. На каждом проявлении природы можете изучать пути роста высших организмов. Зарождение и воплощение мысли называем высшими организмами. Урывки мысли, конечно, ничто, но мысль непрерывная и точная может  быть  столбом  Учения.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=231}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.05.1928}}
 +
 
 +
Учения Знания не есть учебник с нумерованием листов. Учение есть указ жизни, приложенный к каждой потребности. Как молния вспыхивает, где накопляется достаточное количество элект­ричества, так и Указ спешит туда, где накопляется возможность.
 +
 
 +
При общем единстве Учение Жизни должно отвечать каждой индивидуальности. Учение дает решение задач каждого дня. Иногда кажется, что Учение возвращается к прежним предметам. Сравнив эти Указы, видите, что они касаются совер­шенно разных проявлений жизни. Внешние при­знаки не имеют значения. Человек может поблед­неть  или  покраснеть  от  различных  причин.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=303}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.08.1928}}
 +
 
 +
Как можно заставить всех обернуться в одном направлении? Но, смотря в различные стороны, люди будут видеть различное, не являя вреда Общему Благу. Пусть смотрят в разные стороны. Пусть наблюдают все точки звездного простран­ства. Нужно, чтоб глаз научился наблюдать. Пусть пользуются всеми общими накоплениями, только соблюдая Общее Благо. Позволяйте пользоваться всеми источниками, и потому будет больше, кто больше  вместит.
 +
 
 +
Явление горения духа так многоразлично. Но пусть лучше ошибетесь, пусть преувеличите возможности Блага, лишь бы не умалить. Проходя по лугу, не срывайте цветы без нужды. Уходя, думай­те, что даже самый неповоротливый сотрудник может дать свой камень постройке. Не нужно откидывать, пока не пройдена линия предательства. Судите  по  этому  черному  признаку!
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=310}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=310}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.08.1928}}
    
Того, кто знает крупицу Истины, называют оккультистом. Кто же встает против основ знания, того зовут рационалистом. При таких предпосылках можно представить извращение мышления земного.
 
Того, кто знает крупицу Истины, называют оккультистом. Кто же встает против основ знания, того зовут рационалистом. При таких предпосылках можно представить извращение мышления земного.