Изменения

Строка 145: Строка 145:     
==Учение Живой Этики. Книга 4==
 
==Учение Живой Этики. Книга 4==
 +
 +
Если вам скажут о форме, могущей незыблемо просуществовать тысячелетия, то Мы, прежде всего, пожалеем о неподвижности спирали энергии вокруг такого изобретения. Потому великое дей­ствие будет всегда Нашей радостью. Разрушение называем созиданием, если существует сознание о будущем. Создание потока энергии есть начало понимания космических течений. Потому мыслите  о проявлении движения, как в мыслях, так и в действиях. Все слышали о наступлении Нового века,  может  ли  новое  наступать  бездейственно?
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=142}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.01.1928}}
    
Следует твердо осознать различие между ожиданием и устремлением. В ожидании всегда будет час неподвижности, между тем как устремление есть всегда полет в будущее. Такую разницу может понять тот, кто не успокоился настоящим течением его жизни и мыслит о непрерывном течении разнопланетных существований.
 
Следует твердо осознать различие между ожиданием и устремлением. В ожидании всегда будет час неподвижности, между тем как устремление есть всегда полет в будущее. Такую разницу может понять тот, кто не успокоился настоящим течением его жизни и мыслит о непрерывном течении разнопланетных существований.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=147}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=147}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.01.1928}}
 +
 
 +
Истинное стремление к осознанию высших возможностей должно бы наполнять большую часть жизни человека как самое насущное и увлекательное занятие. Но свет познания заменен условными формулами религий, и человек, призванный мыслитель, кланяется темному углу и увешивает себя амулетами, даже не зная символа изображения. Повторяйте это всем спящим в темноте обычности.
 +
 
 +
Никаких половинчатых путей не существует – или устремление, или окоченение смерти. Притом устремление, полное радости космических [о]сознаний, и смерти окоченение, полное ужаса. Правительства, полагающие прикрыть нищету помысла маскою удачи обычности, принимают на себя труд могильщиков. Так нужно предупредить молодежь  с  наступлением  Йоги  в  жизни.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=158}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.02.1928}}
    
Говорят, йог не имеет желаний, но зато он полон стремлений. Желание не действенно, ибо оно порождает ожидание. Но ожидание есть матерь неподвижности. Стремление же есть родитель движения, которое ведет к вознесению духа.
 
Говорят, йог не имеет желаний, но зато он полон стремлений. Желание не действенно, ибо оно порождает ожидание. Но ожидание есть матерь неподвижности. Стремление же есть родитель движения, которое ведет к вознесению духа.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=210}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=210}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.04.1928}}
 +
 
 +
Украшение будущего всеми цветами воодушевления – свет зари! Украшение прошлого – как венок могильный! Утверждающий мощь будуще­го – Наш воин, даже сила его умножится от со­кровищ будущего. Так час устремления подобен вихрю, так обращение назад подобно тлению. По­зади  все  сожжено  для  огненной  Йоги!
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=253}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.04.1928}}
    
Изощряйте, изощряйте сотрудников! Самым опасным для работы человеческой будет застой. Нужно большое сознание, чтобы держать ритм действия. Когда наступает час действия, люди обычно предаются посторонним мыслям и в результате на тигра посылают воробьиную стрелу. Это не только нецелесообразность, но отослание внимания. Человек, лишивший себя внимания, не будет ли ниже животного?
 
Изощряйте, изощряйте сотрудников! Самым опасным для работы человеческой будет застой. Нужно большое сознание, чтобы держать ритм действия. Когда наступает час действия, люди обычно предаются посторонним мыслям и в результате на тигра посылают воробьиную стрелу. Это не только нецелесообразность, но отослание внимания. Человек, лишивший себя внимания, не будет ли ниже животного?