Рерих, Николай Константинович: различия между версиями
нет описания правки
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Воплощения Н.К. | {{Воплощения Рерих Н.К.}} | ||
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Николай Константинович Рерих, Фуяма}} | {{raw:t-ru-pool:Заголовок|Николай Константинович Рерих, Фуяма}} | ||
==• Дневники<br> • Письма<br> • Книги Учения Живой Этики== | ==• Дневники<br> • Письма<br> • Книги Учения Живой Этики== | ||
Строка 294: | Строка 294: | ||
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}} | {{raw:t-ru-pool:Пропущено}} | ||
«Лучшие умы многообразно направляют человеческое мышление к расширению сознания, в котором только и заключена истинная профилактика и предвидение возможности светлого строительства»<ref>Н.К | «Лучшие умы многообразно направляют человеческое мышление к расширению сознания, в котором только и заключена истинная профилактика и предвидение возможности светлого строительства»<ref>Рерих Н.К. Здоровье.</ref>. И тут я не могу усмотреть никакого противоречия моим утверждениям. Кто же будет возражать против ознакомления детей от возможно раннего возраста со всеми процессами в окружающей нас видимой природе, для того чтобы с годами они могли во всеоружии подойти к дальнейшим тончайшим исследованиям, именно, не ''в невежестве,'' но ''при соблюдении всех необходимых для того условий.'' Ведь все это сказано и в книгах Учения. Также не все ли Учение направлено именно к расширению сознания? Но концентрация на кончике носа или пупе без духовного синтеза или накоплений и без духовной профилактики приведет лишь к идиотизму или одержанию. | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|132}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|132}} |