Участник:Vlad50/Песочница

Материал из Теопедии
Перейти к: навигация, поиск
Эта страница предназначена для проб и экспериментов.

=

14 декабря 2017
четверг
Фраза дня из "Жемчужин Востока":
А если нет богов или им нет дела до смертных, тогда мир без них не стоит того, чтобы в нем жил человек.
Теопедия

Теософская Энциклопедия


Теопедия (греч. θεος - – — бог; παιδεία – обучение) - – — теософская энциклопедия, создаваемая из цитат и трудов разных мыслителей отвечающих теософскому мировоззрению, которое широко распространяется Теософским Обществом и другими независимыми организациями и частными лицами.

Цель Теопедии – составить наиболее полное представление о каком-либо понятии или явлении. Объективность можно получить за счёт сопоставления взглядов различных авторитетов, и так как авторитеты у каждого свои, то для каждого из них выделен свой раздел. Люди придерживающиеся каких-либо авторитетов могут ограничится изучением и пополнением их разделов, но для желающих остаётся возможность ознакомиться с мнением других мыслителей.

Теопедия, в отличие от Википедии может и будет включать в себя статьи не только научно-атеистические, но и научно-религиозные, научно-философские и научно-мистические, так как все эти направления человеческого мышления имеют свои факты, своих наблюдателей и своих учёных.

В Теопедии могут отражаться любые религиозные конфессии, философские учения и научные гипотезы. Являясь теософской энциклопедией, Теопедия будет стараться отображать всё многообразие конструктивной человеческой мысли с целью составить наиболее полное и объективное представление о каком-либо явлении и/или понятии.

Для быстрого ознакомления с возможностями поиска информации на этом сайте можно посмотреть небольшой видео-обзор Теопедия. Поиск знаний

С теософским мировоззрением можно также ознакомиться на других теософских сайтах и форумах, или прочитав соответствующую литературу, которую можно бесплатно скачать в электронном виде или приобрести в интернет-магазинах.


Общие разделы Теопедии
Раздел Описание Доступ
http://ru.teopedia.org/main/ Главный раздел с техническими статьями Теопедии чтение
http://ru.teopedia.org/pool/ Склад - общее хранилище файлов для всех разделов чтение
http://ru.teopedia.org/lib/ Библиотека - исходные тексты книг и статей для чтения он-лайн чтение
http://ru.teopedia.org/wiki/ Общая вики - статьи, не вошедшие в другие разделы правка
Авторские разделы Теопедии
это разделы для цитат, полные труды размещаются в Библиотеке
http://ru.teopedia.org/mahatmas/ Послания Махатм чтение
http://ru.teopedia.org/hpb/ Блаватская Елена Петровна чтение
http://ru.teopedia.org/hir/ Рерих Елена Ивановна чтение
http://ru.teopedia.org/temple/ Храм Человечества чтение
http://ru.teopedia.org/sinnett/ Синнетт Альфред Перси чтение
правка - этот режим доступа позволяет редактировать статьи всем участникам проекта

чтение - в целях сохранения достоверности информации, редактирование в этих разделах доступно только для "доверенных участников"

Дополнительные хранилища Теопедии
Теопедия.Аудио Аудио-лекции, аудио-книги, музыка
Теопедия.Вид Фотографии, графики, схемы, презентации
Теопедия.Видео Видео-файлы
Теопедия.Текст Тексты в разных форматах: PDF, TXT, DOC, ODT и т.д.
Помочь Теопедии | ЧаВо | Справка | Контакт

=

Книги Учения Живой Этики


.˙. ˙ ⌥+H


.Ṁ. .Ṁ.


.·. ·


.•.


☤☧☭☆


О☉⊕♀☥♁☩†△▽⚡︎▲▼⏏⊕☥


❦❧❡⌘⌥∆Ω


° ˚ ˙ · • ▭ ▮ ▯ O


ẹ e ė ё


Ẹ Е Ė Ё


Диакри́тика

Диакрити́ческие зна́ки

(акце́нты, диакри́тики)

Синонимические названия:

акце́нты – более узкое по значению,

диакри́тики – профессионально-жаргонное.


Гравис – à, è, ì, ò, ù

Акут – á, é, í, ó, ú, ý

Циркумфлекс – â, ê, î, ô, û

Тильда – ñ, õ, ã

Умлаут – ä, ë, ï, ö, ü, ÿ


Разрядка

увеличении интервала

Шаблон:Razr


отступ абзаца
:отступ  абзаца

курсив

bold

'bold'

'курсива нет'

"курсива нет"

''курсив''

'''bold'''

''''bold''''

'курсива нет'

"курсива нет"

––––––––––––––––––––––––––––––––––––

  1. Один
  2. Два
  3. Три
  4. Четыре
#Один
# Два
#  Три
#   Четыре

––––––––––––––––––––––––––––––––––––

Раздел

Новый раздел

Подраздел

Подподраздел


= Раздел =

== Новый раздел ==

=== Подраздел ===

==== Подподраздел ====

––––––––––––––––––––––––––––––––––––

Раз

Два

Три

Четыре

= Раз =

== Два ==

=== Три ===

==== Четыре ====

––––––––––––––––––––––––––––––––––––

Раз

Два

Три

Четыре


=Раз=

==Два==

===Три===

====Четыре====

––––––––––––––––––––––––––––––––––––

Малахов Павел 2017.06.01_13:23

Кросс-ссылки между одинаковыми статьями в разных разделах.

Для этого надо добавить в конец статьи всего пару строчек.

Сделал пример для статьи "Аура" в разделах ЕИР и ЕПБ.

http://ru.teopedia.org/hpb/Аура

http://ru.teopedia.org/hir/Аура

Пояснения к добавленному блоку ссылок:

на примере статьи «Аура» в разных разделах:

[ [t-ru-hpb:Аура] ] –> для бокового меню, [ [ ] ] – квадратные скобки без пробелов!

В других разделах

Суффиксы разделов

Суффиксы разделов

Основной раздел – main

Библиотека – lib

Склад – pool

Общая вики – wiki

Махатмы – mahatmas

Блаватская Е.П. – hpb

Рерих Е.И. – hir

Храм Человечества – temple


часть интервики ссылки, полный список которых можно увидеть на специальной странице: http://ru.teopedia.org/main/Служебная:Интервики

Но скорее всего достаточно будет следующих:

t-ru-hpb – Блаватская Е.П.

t-ru-hir – Рерих Е.И.

t-ru-mahatmas – Махатмы

t-ru-temple – Храм Человечества

t-ru-wiki – Общая Вики

t-ru-lib – Библиотека


Небольшое визуальное пояснение к элементам: https://s.mail.ru/FUKv/8PCixG42X или ya1ay Y.di_кросс-ссылки https://yadi.sk/d/yc2JLqgS3Jmwto

==============

В других разделах

• Основной раздел

• Библиотека

• Склад

• Общая вики

• Махатмы

• Блаватская Е.П.

• Рерих Е.И.

• Храм Человечества


================================================
14 декабря 2017
четверг
Фраза дня из "Жемчужин Востока":
А если нет богов или им нет дела до смертных, тогда мир без них не стоит того, чтобы в нем жил человек.




"raw:t-ru-pool:Содержание справа - не видно"

Книги Учения Живой Этики

Нас часто спрашивают о смерти Упасики. Неужели нельзя было отложить её уход до полного окончания книг? Так спрашивают близорукие, не могущие охватить все надземные обстоятельства. Нужно знать, что после этого срока Упасика снова подверглась бы нападкам. Так же была бы упущена возможность удачного воплощения по времени и месту.

Мы не покидаем Наших собратьев. Мы взвешиваем удачные возможности и противополагаем их очевидности. Сеятель может менять пашню, не теряя своей полезности. Также Наши собратья могут менять поле работы, когда знают, как их близкие неусыпно следят за их творческой работой и стремлением духа. Мы были бы жесто­ки, связав Упасику обязательством остаться в несчастных условиях. Наоборот, Мы искали удобное стечение обстоятельств, чтобы не задержать движение этого духа. При истинном сотрудничестве каждый Собрат должен знать, что ему выбирают лучшие возможности. Это знание долж­но быть ему опорой во всех трудностях. Это обязательство  Общины.

Может ли воплощённый знать одиноко, когда он начал или кончил что­-то? Знать о себе невозможно в телесной оболочке. Многие существования ткут одну полосу сознания, и нужно предоставить верным собратьям установить час, когда лотос раскрылся. Они могут решить приложи­мую целесообразность, и в этой воле и в глубине доверия  лежит  одна  из  побед  кармы.[1]

Шаблон:Подпись-ЕИР-УЖЭШаблон:Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ

Дневники

– Скор ваш путь.

– Блаватской пришлось идти дoльше и много труднее.

Шаблон:Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ

– Люблю, когда Урусвати щит Мой, туманом объятый, являет утверждением сходства с явлением Блаватской – параллель больше, нежели кажется.

– Туман только для земного глаза труден, но замечающий явления жизни видит поезд событий.

< ... >

– В первый раз дан вам опыт проявить устав Мой вне закрытого общества.

– Надо провести людей сознанием особой важности и значения явления школы.

– Если Блаватская должна была явить «Secret Doctrine», то вы должны сообщить о Нас практическим путём – это следующая ступень явления Нашего Братства.

Шаблон:Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ


Письма

Сколько раз приходилось и Блаватской предупреждать людей о вреде той или другой ауры, но недоросшее сознание не могло понять, и результаты были разрушительны.

Шаблон:Подпись-ЕИР-Письмо

Но можно ещё привести пример Блаватской. Как многие не хотели признать её верховного положения и как в силу этого они отодвинули себя, никто из них не смог приблизиться к Учителю. Сколько раз Махатма К.Х. указывал Синнетту и другим на их непонимание и несправедливое суждение о Блаватской, мешавшее им приблизиться к источнику.

Сноски


  1. [Эта часть есть в дневниках Рерих Е.И., но вошла не во все издания Учения Живой Этики]


См. также