Строка 249: |
Строка 249: |
| ''Дама:'' Они учат их сектантству. | | ''Дама:'' Они учат их сектантству. |
| | | |
− | ''Б. Кийтли:'' Они едва ли учат их чему-либо такому, что хоть как-то на нёй основывается. | + | ''Б. Кийтли:'' Они едва ли учат их чему-либо такому, что хоть как-то на нём основывается. |
| | | |
| ''Олд:'' Человек, выдрессировавший блох, сделал больше, чем Лавр, потому что тот культивировал лишь физическое... | | ''Олд:'' Человек, выдрессировавший блох, сделал больше, чем Лавр, потому что тот культивировал лишь физическое... |
Строка 257: |
Строка 257: |
| ''Олд:'' Это показывает, что в меньших братьях человечества есть луч разума. | | ''Олд:'' Это показывает, что в меньших братьях человечества есть луч разума. |
| | | |
− | ''Блаватская:'' Римская католическая церковь раньше не имела такого высокомерного презрения к животным, как сейчас, когда она утверждает, что у них нет души. Почитайте «Золотую легенду»,<ref>«Legenda Sanctorium» (Чтения о святых), известная как «Золотая легенда», была составлена Якобусом де Вораджине, архиеписком Генуи, около 1260 г. </ref> и увидите любое количество волков, которых удалось обратить, дракона, который, когда святой избавил его от язвы в глазу, сразу же заплакал и стал христианином. Это факт – там животные всех видов, волки, драконы и гиены. | + | ''Блаватская:'' Римская католическая церковь раньше не имела такого высокомерного презрения к животным, как сейчас, когда она утверждает, что у них нет души. Почитайте «Золотую легенду»,<ref>«Legenda Sanctorium» (Чтения о святых), известная как «Золотая легенда», была составлена Якобусом де Вораджине, архиеписком Генуи, около 1260 г. </ref> и увидите сколько угодно количество волков, которых удалось обратить, дракона, который, когда святой избавил его от язвы в глазу, сразу же заплакал и стал христианином. Это факт – там животные всех видов, волки, драконы и гиены. |
| | | |
| ''Б. Кийтли:'' Есть история о св. Франциске, проповедовавшем животным. | | ''Б. Кийтли:'' Есть история о св. Франциске, проповедовавшем животным. |
Строка 397: |
Строка 397: |
| ''Кросс:'' Если вы не теософ, тогда кто теософы? Мы уходим от термина «теософ» просто потому, что никто не может жить соответственно этому идеалу? «Теософ» – идеал, а не то, кто он есть на самом деле, это точно так же как может быть со словом «христианин». | | ''Кросс:'' Если вы не теософ, тогда кто теософы? Мы уходим от термина «теософ» просто потому, что никто не может жить соответственно этому идеалу? «Теософ» – идеал, а не то, кто он есть на самом деле, это точно так же как может быть со словом «христианин». |
| | | |
− | ''Блаватская:'' Я думаю, что «теософ» лучше, чем «мистик». Ведь на него скажут, что это очень таинственно. Пусть будет «теософ». | + | ''Блаватская:'' Я думаю, что «теософ» лучше, чем «мистик». Ведь на «мистика» скажут, что это очень таинственно. Пусть будет «теософ». |
| | | |
| ''Кросс:'' Я чувствую, я не компетентен говорить, не зная достаточно. | | ''Кросс:'' Я чувствую, я не компетентен говорить, не зная достаточно. |