Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Нет описания правки
Строка 120: Строка 120:  
Далее, постоянная армия Атлантиды описывается, как превышающая миллион человек; её морская мощь состояла из 1200 судов и 240 000 человек. Подобные утверждения совершенно не приложимы к небольшому острову, государству, размерами приблизительно с Ирландию!
 
Далее, постоянная армия Атлантиды описывается, как превышающая миллион человек; её морская мощь состояла из 1200 судов и 240 000 человек. Подобные утверждения совершенно не приложимы к небольшому острову, государству, размерами приблизительно с Ирландию!
   −
Греческие аллегории наделяют Атласа или Атланта семью дочерьми (семью подрасами) соответственные имена которых следующие: Майа, Электра, Тайгета, Астеропа, Меропа, Алкиона и Келено{{Дополнение ТД||768_атлантиды|пояснение=Значение имён атлантид.}}. Это этнологически – ибо им приписывается бракосочетание с богами и, таким образом, они стали матерями прославленных героев, основателей многих народов и городов. Астрономически {{вп|атлантиды|т. е. дочери Атласа (Атланта)}} стали семью Плеядами (?). В оккультной науке эти две точки зрения связаны с судьбами народов, при чём эти судьбы, согласно закону кармы, оформились, как следствия прошлых событий в их прежних жизнях.
+
Греческие аллегории наделяют Атласа или Атланта семью дочерьми (семью подрасами) соответственные имена которых следующие: Майа, Электра, Тайгета, Астеропа, Меропа, Алкиона и Келено{{Дополнение ТД||2_768_атлантиды|пояснение=Значение имён атлантид.}}. Это этнологически – ибо им приписывается бракосочетание с богами и, таким образом, они стали матерями прославленных героев, основателей многих народов и городов. Астрономически {{вп|атлантиды|т. е. дочери Атласа (Атланта)}} стали семью Плеядами (?). В оккультной науке эти две точки зрения связаны с судьбами народов, при чём эти судьбы, согласно закону кармы, оформились, как следствия прошлых событий в их прежних жизнях.
    
Три великих народа древности за несколько тысячелетий до нашей эры, утверждали своё непосредственное происхождение из царства Сатурна или Лемурии, смешиваемой с Атлантидою. Народы эти были: египтяне, финикийцы (Санхуниафон) и древние греки (Диодор после Платона). Но древнейшая цивилизованная страна Азии – Индия – также может предъявить права на такое же происхождение. Подрасы, руководимые кармическим законом или судьбою, бессознательно повторяют первые шаги их соответствующих матерей-рас. Так же как сравнительно светлокожие брамины (при их нашествии на Индию с её темнокожими дравидами) пришли с севера, также и арийская, пятая раса должна бы претендовать на своё происхождение из северных областей. Оккультная наука доказывает, что все основатели, соответствующие группы семи праджапати коренных рас, все связаны с Полярной звездой. В Комментариях мы находим:
 
Три великих народа древности за несколько тысячелетий до нашей эры, утверждали своё непосредственное происхождение из царства Сатурна или Лемурии, смешиваемой с Атлантидою. Народы эти были: египтяне, финикийцы (Санхуниафон) и древние греки (Диодор после Платона). Но древнейшая цивилизованная страна Азии – Индия – также может предъявить права на такое же происхождение. Подрасы, руководимые кармическим законом или судьбою, бессознательно повторяют первые шаги их соответствующих матерей-рас. Так же как сравнительно светлокожие брамины (при их нашествии на Индию с её темнокожими дравидами) пришли с севера, также и арийская, пятая раса должна бы претендовать на своё происхождение из северных областей. Оккультная наука доказывает, что все основатели, соответствующие группы семи праджапати коренных рас, все связаны с Полярной звездой. В Комментариях мы находим:
Строка 174: Строка 174:  
{{Стиль А-Цитата|«Эти воинственные множества раньше жили на берегах океана в непроходимых лесах ''под сумеречный небом.'' Там полюс почти касался головы, там ''долгие ночи и дни разделяют год''» (Цицерон, «Марий»).}}
 
{{Стиль А-Цитата|«Эти воинственные множества раньше жили на берегах океана в непроходимых лесах ''под сумеречный небом.'' Там полюс почти касался головы, там ''долгие ночи и дни разделяют год''» (Цицерон, «Марий»).}}
   −
Что же касается до гиперборейцев, то эти люди, как выражается о них {{Дополнение ТД|Солин в «Полигистре»|773_solinus_polyhistor|тип=исправление|пояснение=Было: Солинус Полигистор}} (гл. 16):
+
Что же касается до гиперборейцев, то эти люди, как выражается о них {{Дополнение ТД|Солин в «Полигистре»|2_773_solinus_polyhistor|тип=исправление|пояснение=Было: Солинус Полигистор}} (гл. 16):
    
{{Стиль А-Цитата|«Сеяли утром, жали в полдень и собирали плоды вечером и сохраняли их во время ночи в своих пещерах».}}
 
{{Стиль А-Цитата|«Сеяли утром, жали в полдень и собирали плоды вечером и сохраняли их во время ночи в своих пещерах».}}
Строка 204: Строка 204:  
Но кто были нефилимы в Книге Бытия ({{Библия|Быт.6:4|6:4}})? В Палестине существовали люди палеолита и неолита многие века до событий, записанных в Книге Начал. Богословское предание отождествляет этих нефилимов с волосатыми людьми или сатирами, причём последние были мифическими существами в пятой расе, но первые были историческими, как в четвёртой, так и в пятой расе. В ином месте мы уже объяснили, кто были прототипами этих сатиров и говорили о животности ранней и позднейшей атлантической расы. Каково значение любовных похождений Посейдона под таким разнообразием ''животных'' форм? Он превратился в дельфина, чтобы овладеть Амфитритою; в коня, чтобы прельстить Цереру; в Овна, чтобы обмануть Теофану и т. д. Посейдон не только олицетворение духа и расы атлантов, но также пороков этих великанов. {{ТД из БТС|Гезениус|Гезениус, Вильгельм|тип=личность}} и другие авторы уделяют огромное пространство для описания значения слова нефилим, но объясняют весьма мало. Но эзотерические свидетельтсва представляют этих волосатых существ, как последних потомков тех лемуро-атлантических рас, которые породили детей от самок животных, давно вымершего вида; таким образом, порождены были немые люди, «чудовища», по выражению, употреблённому в станцах.
 
Но кто были нефилимы в Книге Бытия ({{Библия|Быт.6:4|6:4}})? В Палестине существовали люди палеолита и неолита многие века до событий, записанных в Книге Начал. Богословское предание отождествляет этих нефилимов с волосатыми людьми или сатирами, причём последние были мифическими существами в пятой расе, но первые были историческими, как в четвёртой, так и в пятой расе. В ином месте мы уже объяснили, кто были прототипами этих сатиров и говорили о животности ранней и позднейшей атлантической расы. Каково значение любовных похождений Посейдона под таким разнообразием ''животных'' форм? Он превратился в дельфина, чтобы овладеть Амфитритою; в коня, чтобы прельстить Цереру; в Овна, чтобы обмануть Теофану и т. д. Посейдон не только олицетворение духа и расы атлантов, но также пороков этих великанов. {{ТД из БТС|Гезениус|Гезениус, Вильгельм|тип=личность}} и другие авторы уделяют огромное пространство для описания значения слова нефилим, но объясняют весьма мало. Но эзотерические свидетельтсва представляют этих волосатых существ, как последних потомков тех лемуро-атлантических рас, которые породили детей от самок животных, давно вымершего вида; таким образом, порождены были немые люди, «чудовища», по выражению, употреблённому в станцах.
   −
Итак, мифология, основанная на «Теогонии» Гесиода, являющейся лишь опоэтизированной лотописью действительных преданий или историй, передающихся устно, говорит о трёх великанах, называемых Бриарей, Котт и Гиес, которые жили в стране мрака, где они были заточены Кроносом за восстание против него. В мифе все три наделены сотнею рук и пятидесятью головами, причём последние изображали расы, первые же подрасы и племена{{Дополнение ТД||775_великаны_гесиода|пояснение=Цитата из “Теогонии” Гесиода, стихи 146-151}}. Приняв во внимание, что в мифологии каждая личность почти что бог или полубог, и также царь или простой смертный в своём втором аспекте<ref>Так например, Гигес, в одном случае, чудовище о ста рук и пятидесяти головах, полубог, а в другом изложении, он родом из Лидии, преемник Кандавла, царя страны. То же самое находим мы и в индусском пантеоне, где риши и сыны Брахмы перевоплощаются, как смертные люди.</ref>, и  
+
Итак, мифология, основанная на «Теогонии» Гесиода, являющейся лишь опоэтизированной лотописью действительных преданий или историй, передающихся устно, говорит о трёх великанах, называемых Бриарей, Котт и Гиес, которые жили в стране мрака, где они были заточены Кроносом за восстание против него. В мифе все три наделены сотнею рук и пятидесятью головами, причём последние изображали расы, первые же подрасы и племена{{Дополнение ТД||2_775_великаны_гесиода|пояснение=Цитата из “Теогонии” Гесиода, стихи 146-151}}. Приняв во внимание, что в мифологии каждая личность почти что бог или полубог, и также царь или простой смертный в своём втором аспекте<ref>Так например, Гигес, в одном случае, чудовище о ста рук и пятидесяти головах, полубог, а в другом изложении, он родом из Лидии, преемник Кандавла, царя страны. То же самое находим мы и в индусском пантеоне, где риши и сыны Брахмы перевоплощаются, как смертные люди.</ref>, и  
    
{{Стр|776|}}
 
{{Стр|776|}}
Строка 210: Строка 210:  
{{Стиль А-Текст без отступа|что в обоих случаях они стоят, как символы стран, островов, сил в природе, стихий, народов, рас и подрас, эзотерическое толкование становится понятным. Оно говорит, что три великана есть три полярных страны, которые изменялись несколько раз при каждом новом катаклизме или исчезновении одного материка, уступающего своё место другому. Вся планета претерпевает периодические конвульсии, и со времени появления первой расы была так потрясена уже четыре раза. Тем не менее, хотя вся поверхность Земли при этом каждый раз была преображена, конфигурация арктического и антарктического полюса изменилась весьма незначительно. Полярные земли соединяются или разъединяются между собою на острова и полуострова, но всегда оставаясь теми же самыми. Потому северная Азия называется «вечная или постоянная земля», и Антарктический полюс «вечно-живущим» и «сокрытым»; тогда как средиземные, атлантические и тихоокеанские и другие области, поочерёдно, исчезают и вновь появляются над Великими Водами.}}
 
{{Стиль А-Текст без отступа|что в обоих случаях они стоят, как символы стран, островов, сил в природе, стихий, народов, рас и подрас, эзотерическое толкование становится понятным. Оно говорит, что три великана есть три полярных страны, которые изменялись несколько раз при каждом новом катаклизме или исчезновении одного материка, уступающего своё место другому. Вся планета претерпевает периодические конвульсии, и со времени появления первой расы была так потрясена уже четыре раза. Тем не менее, хотя вся поверхность Земли при этом каждый раз была преображена, конфигурация арктического и антарктического полюса изменилась весьма незначительно. Полярные земли соединяются или разъединяются между собою на острова и полуострова, но всегда оставаясь теми же самыми. Потому северная Азия называется «вечная или постоянная земля», и Антарктический полюс «вечно-живущим» и «сокрытым»; тогда как средиземные, атлантические и тихоокеанские и другие области, поочерёдно, исчезают и вновь появляются над Великими Водами.}}
   −
Со времени первого появления великого материка Лемурии, три полярных великана были заточены Кроносом в их круге. Тюрьма их окружена стеною из бронзы, а выход через врата, сделанные Посейдоном (или Нептуном), следовательно, через моря, которые они не могут перейти; и именно в этой влажной местности, где царит вечный мрак, томятся три брата. Илиада (VIII, 13) называет её Тартаром. Когда же боги и титаны восстали, в свою очередь, против Зевса (божества четвёртой расы), то Отец Богов сам вспомнил о заточенных великанах, которые могли ему помочь покорить богов и титанов и низвергнуть последних в Аид; или, яснее говоря, низвергнуть Лемурию среди грома и молний на дно морей, чтобы освободить место для Атлантиды, которая впоследствии в свою очередь, должна была быть затопленной и погибнуть<ref>Материки, поочерёдно, погибают от огня и воды, или от землетрясений и вулканических извержений, или от погружения и потопления при великом перемещении вод. Наши материки должны погибнуть от первого из этого рода катаклизматических процессов. Непрекращающиеся землетрясения прошлых лет могут быть предостережением.</ref>. Геологический подъём и потоп {{Дополнение ТД|Фессалии|776_фессалия|пояснение=}} был повторением в малом размере великой катастрофы; и она осталась запечатлённой в памяти греков и слилась с общей участью Атлантиды. Так же как и война между ракшасами с острова Ланки и бхаратами, рукопашный бой между атлантами и арийцами, в их ожесточённой борьбе, или столкновение между дивами и язатами (или пери), стали в позднейшие века борьбою титанов, разделённых на два враждебных лагеря, а ещё позднее битвою ангелов Божьих с ангелами Сатаны. Исторические факты стали богословскими догмами. Честолюбивые схолиасты, люди малой подрасы, рождённой лишь вчера, и одно из последних ответвлений арийской группы, взяли на себя перевернуть религиозную  
+
Со времени первого появления великого материка Лемурии, три полярных великана были заточены Кроносом в их круге. Тюрьма их окружена стеною из бронзы, а выход через врата, сделанные Посейдоном (или Нептуном), следовательно, через моря, которые они не могут перейти; и именно в этой влажной местности, где царит вечный мрак, томятся три брата. Илиада (VIII, 13) называет её Тартаром. Когда же боги и титаны восстали, в свою очередь, против Зевса (божества четвёртой расы), то Отец Богов сам вспомнил о заточенных великанах, которые могли ему помочь покорить богов и титанов и низвергнуть последних в Аид; или, яснее говоря, низвергнуть Лемурию среди грома и молний на дно морей, чтобы освободить место для Атлантиды, которая впоследствии в свою очередь, должна была быть затопленной и погибнуть<ref>Материки, поочерёдно, погибают от огня и воды, или от землетрясений и вулканических извержений, или от погружения и потопления при великом перемещении вод. Наши материки должны погибнуть от первого из этого рода катаклизматических процессов. Непрекращающиеся землетрясения прошлых лет могут быть предостережением.</ref>. Геологический подъём и потоп {{Дополнение ТД|Фессалии|2_776_фессалия|пояснение=}} был повторением в малом размере великой катастрофы; и она осталась запечатлённой в памяти греков и слилась с общей участью Атлантиды. Так же как и война между ракшасами с острова Ланки и бхаратами, рукопашный бой между атлантами и арийцами, в их ожесточённой борьбе, или столкновение между дивами и язатами (или пери), стали в позднейшие века борьбою титанов, разделённых на два враждебных лагеря, а ещё позднее битвою ангелов Божьих с ангелами Сатаны. Исторические факты стали богословскими догмами. Честолюбивые схолиасты, люди малой подрасы, рождённой лишь вчера, и одно из последних ответвлений арийской группы, взяли на себя перевернуть религиозную  
    
{{Стр|777|Мифология построена на истории}}
 
{{Стр|777|Мифология построена на истории}}

Навигация