Данные о записи
тетрадь № 42 • том ЗУЖЭ № 13
| Дата: | 05.08.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Сергий Радонежский (+), Св. Марк (+), Тихос (Вождь Роксоланов) (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Если, входя в дом, на столе хозяина заметите ехидну, что сделаете?
Будете ли размышлять, пока змея уничтожит вашего друга, или немедленно решите уничтожить её?
Мы говорим – спасите близкого от зла.
Не затуманивайте голову вашу смущением, но действуйте во благо.
Нельзя положить на весы ехидну и человека.
Нельзя уравнять сознание низшее с храмом сознания.
Если мы перестанем различать, то где же будет наша ответственность перед миром?
Не герой, кто спасёт змею, чтобы потерять друга.
Не герой, кто уклоняется от долга, подыскивая слова извинения.
Не герой, кто не понимает, где большее и где меньшее.
Не герой, кто потерял мерило сердца.
Вождь знает мерило сердца и решение огненное.[1]
Теперь др[угое].
Подойдём к самому трудному, к такому, перед чем все бывшие трудности покажутся как благие часы.
Самое трудное есть Благословение Мира Огненного.
Так труден этот вход, что кажется, что ни малейшая клеточка наша не может перенести этот мир восхищения.
Сказано, что когда все покровы спадут и останется лишь сияние дерзания, тогда огонь светлый придёт во врата, не вхожие для тела.
Но чтобы зажечь такое дерзание, сохраним восхищение перед самым трудным.
Потому мыслите, как бы хотели представить себе пребывание в Мире Огненном.
Если в Тонком Мире мысль творит, то в Огненном она молниеносна и отрешает от всех мер земных, там Свет Седьмой.[2]
Сядем.
Свет Седьмой – самый вмещающий, потому каждое земное вмещение уже будет путём туда, где каждый дух светит сиянием.
Уничтожение вмещения и восхищения наносит главное препятствие для быстрого движения.
Нужно учить о существовании Иерархии Миров, которая беспредельна.
Пусть дети получат хотя бы намёк на красоту Беспредельности.
Сперва произнесётся слово, но после зародится понятие.
Явление Мира Огненного – прекрасное восхищение.[3]
Теперь др[угое].
Сергий не был смиренником в современном смысле слова.
Строитель не может быть смиренником, ибо он знает ответственность.
Многие черты древних событий преломляются совершенно иначе для нас, прежде всего, по причине разного понимания слов.
Также много событий никем не записаны.
Разве записано, где зарыл Сергий чудесный Камень, данный ему схимником? Но придёт час, когда указано будет это место магнита.
Разве известно, что таинственный Копт принёс Будде Чашу из Египта?
Разве известно, где погребён Вождь Роксоланов[4][5] – Тихос?
Разве известно, что при создании Венеции устроено особое хранилище на месте собора Св. Марка?
Много не сказано, но будет открыто.
Спешу.
Сноски
- ↑ Мир Огненный ч.2, 105. 1934.
- ↑ Мир Огненный ч.2, 106. 1934.
- ↑ Мир Огненный ч.2, 107. 1934.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «Роксалланов».
- ↑ Роксоланы – сармато-аланское племя.