Пистис София

в «Pistis Sophia» – документе, несомненно относящемся к первым векам христианства.

< ... >

в «Pistis Sophia», книге более ранней, нежели Откровение Св. Иоанна и, очевидно, принадлежащей той же школе.

Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ч.2, отд.10,

Pistis Sophia представляет из себя чрезвычайно важный документ, подлинное Евангелие гностиков, приписываемое случайно Валентину, но гораздо правдоподобнее, что подлинник или оригинал его является трудом дохристианской эпохи. Один коптский Манускрипт этого труда был привезен Брюсом из Абиссинии и совершенно случайно открыт Шварцом в Британском Музее и переведен им на латинский язык. Текст и толкования Шварца были опубликованы Петерманном в 1853 году. В самом тексте авторство этой книги приписано Апостолу Филиппу, которому Иисус повелел сесть и писать Откровение. Оно подлинно и должно считаться таким же каноническим, как и все прочие Евангелия. По несчастью, по сей день оно остается непереведенным на английский язык. (Со времени опубликования Тайной Доктрины, английский перевод был сделан и опубликован Дж. С. Мидом с французского перевода д'Амелино, Париж 1895 г.).

Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.2, ч.2, отд.9,

любопытный литературный труд нашей эпохи – древнейшее и лучше всего сохранившееся Евангелие гностиков, Pistis Sophia.

< ... >

По этому, весьма замечательному, образцу религиозной литературы – настоящей гностической окаменелости

Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.2, ч.2, отд.11, B,

И среди прочих сочинений, содержащих в себе глубокомысленные аллегории, у нас есть Апокрифические Евангелия и недавно открытая, в высшей степени драгоценная, реликвия гностической литературы - фрагмент, называемый "Пистис София", "Знание-Мудрость".

Источник: Блаватская Е.П., «Эзотерический характер евангелий»

Доктрины "Пистис Софии" во многих существенных деталях совершенно одинаковы с египетскими учениями, особенно в том, что касается тайн жизни и смерти и перевоплощения.

Источник: «Пистис София в комментариях ЕПБ»